早課:貴賤本無差,何必生氣?
日行一善,一年行三百善,積善成德,改變命運。各位善友同修,早上好。在這美好的清晨,讓鳥語花香叫醒我們的心靈,迎接這美好的一天。接下來,跟隨雲谷禪師,開啟美好的早晨!
不能發自內心歡喜的布施,縱有善行,功德也會有所缺漏。
山西五台山的大孚靈鷲寺,每年初都會舉辦一場不分賢聖道俗、貴賤老幼,平等行財施、法施的無遮會。
相傳,有一年靈鷲寺舉辦無遮會時,大清早有位貧困女子從南方前來趕集,她手抱兩個幼兒,一犬在後。由於身無分文,只好剪髮聊表布施之意。
貧女顧不及大眾,對寺院住持說:「可不可以先分給我食用?我還有急事要到別處去。」
住持於是命僮僕備辦三份飲食,施於貧女。接下飲食,貧女邊指著狗邊說:「也得給它吃點東西才行!」住持勉強地又給了一些食物,沒想到貧女卻說:「我腹懷小兒,也需要一份食物。」這時,住持憤然呵斥:「你來寺院乞求僧食,卻毫無饜足。肚裡的小孩又還沒出生,為什麼也需要進食?你根本就是貪心,還不快走。」
貧女被住持這麼一呵斥,當下騰空離地,躍入虛空,剎時化作文殊菩薩,隨後的狗也化作青毛獅子,二子化作善財及于闐王,天空頓然五色雲氣瀰漫。文殊菩薩留下「苦瓠連根苦,甜瓜徹蒂甜,是吾起三界,卻被阿師嫌」一偈,遂隱身不見,在場僧信二眾無不驚嘆連連。
從此以後,這住持視貧富無二、貴賤等觀。更於文殊菩薩乘雲而起的地方,建塔供養菩薩布施之發,以為警誡與紀念。無相、無念、無分別的布施心,便是功德;不能發自內心歡喜的布施,縱有善行,功德也會有所缺漏。
《維摩經》說:「若施主等心,施一最下乞人,猶如如來福田之相,無所分別,等行大悲,不求果報,是則名曰具足法施。」文殊的示現是告訴行布施者,心無怨親揀擇,自有一雙平等手,廣施有情,一切善法功德才能圓滿具足。


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