農民撿來餵雞的盆子，交給文物部門鑒定後，一躍成為國之重寶

中國有著悠久的歷史，也誕生了數之不盡的珍貴文物。由於時代太過久遠，有的文物被發現後，埋沒在民間，沒有引起足夠的重視，體現不了它那尊貴的身份。直到有識之士的發現，才會得到認可，重新出現在我們的視野之中，這也是文物保護的一條途徑。今天要說的新石器時代陶鷹鼎，也就是這樣的幸運兒。

在1957年，在陝西省華縣太平庄，有一個叫做殷思義的農民在田間犁地時，發現一件通體灰黑的陶器。當時他也不知道是什麼，回到家中用水沖洗之後，感覺造型非常漂亮。不過當時的人對文物意識普遍淡薄，仍然沒有太過在意。他將這個酷似盆子的陶器，當作雞食盆餵雞所用，還自認為是廢物利用。

又過了一年時間，同為華縣泉護村發現了仰韶文化遺址，這是我國考古歷史上的一件大事，相繼有各支考古隊紛紛來此考察。其中北京大學歷史系組成的考古隊在泉護村進行發掘，也在附近的村莊調研。殷思義看到考古隊的工作熱火朝天，主動向他們提及自己挖到過一件陶器，並交了出來。

考古隊的工作人員一眼就發現了此件陶器的不凡之處，立即在發掘地清理出一座成年女性墓葬，出土了骨匕、石圭、石斧等用具，綜合考量，斷定這是屬於新石器時代的一件文物，根據其造型，命名為陶鷹鼎。

陶鷹鼎高為35.8厘米，口徑為23.3厘米，最大處的直徑為32厘米，古色古香，形態獨特。在新時期時期的陶器之上，雕刻或者繪製動物圖案並不新鮮，然而整體被製作成動物的造型，卻少之又少。

陶鷹鼎的樣子，就是一直駐足站立的雄鷹，鼎口恰好放置在鷹的兩翼之間的背上。更為獨特的是，它的雙足支撐以外，尾巴又拖下來支撐地面，恰好形成了三足鼎立的樣式。這充分說明，在新時期時代，我國的先民們已經發現了三點是最為穩定的支撐方式。

更為重要的是，這件古樸的陶器，還是形神兼備的佳作。鷹的肌肉豐滿雄厚，給人充滿著力量的雄渾之氣，朝氣蓬勃。鷹的線條流暢，毫無凝滯之感，做工獨到。鷹的雙目圓睜，怒視前方，彷彿在伺機而動，捕捉自己的獵物。它靜靜地放置，又好像隨時能夠起飛，跨越幾千年而來，卻極具活力。

雖然見多識廣，但文博專家都沒有見過這種造型的新石器時期的陶器，它刷新了人們的認識，打破了長期以來對新石器時代陶器的認知範疇。之所以被製作成鷹的形狀，可能是先民們的圖騰文化，也可能是他們對於天空的嚮往，不管怎麼樣，都是文化認識中一朵璀璨奪目的明珠。

所幸的是，這件文物歷經幾千年，最終還是完好無缺地保存了下來。雖然它被埋沒在民間，還做了一隻餵雞的盆子，但巨大的價值還是被發掘出來。

沒有多久，陶鷹鼎被調到國家博物館，作為重要的文物保護起來。在1993年北京第一次申辦奧運會時，它還作為友誼的見證來到瑞士洛桑，向全世界人們展示我國悠久燦爛的文化。

這也是陶鷹鼎最後一次出國，為了更好保護一些特殊、易損壞的文物，在2002年，我國頒布了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，陶鷹鼎名列其中。以後就只能在國內欣賞它的英姿，不過陶鷹鼎那古樸的形象，依然會在互聯網時代向全世界展現。

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