唐代過年時大臣能得到什麼賞賜？禮物不貴重但是很有新意

春節古稱元旦，是中國的第一傳統大節，包括年前和歲後兩個部分，以歲首那天為界限，歲前驅邪除穢，歲後迎新納福，分別把驅舊和迎新作為兩個主題。古代封建各個王朝，其過年的風俗有所不同，其中唐代宮廷的過年習俗較為特別。

進入臘月以後，過年的氣氛就越來越濃了。傳統的年節從臘月開始，「臘」本是祭名，後指臘月，多指臘月的第一天，即十二月初一日。南北朝時把十二月八日定為臘日，唐代時，朝廷統一給官員三天假期。臘日的風俗是擊鼓驅疫，吃臘八粥，泡臘八醋，也有饋贈禮物的習俗。

唐詩和一些筆記小說中經常提到，在臘日時皇帝都會賜給臣下「臘脂」，有口脂、面脂。口脂就是現在的唇膏，面脂就是塗在臉上防凍防裂的護膚品。賜臘脂意味著皇帝的天恩，其盛放臘脂的容器也很講究。

除夕之夜，宮中守歲照例要君臣唱和，應製作詩。唐太宗李世民有《守歲》和《除夜》等詩流傳後世。在除夕夜，唐代宮廷還要舉行儺舞也稱「大儺」，儀式非常盛大，多達千人。民間的驅疫儀式也頗為隆重，鼓和面具是必不可少的兩大法器。

唐初過年時，每家每戶都要懸掛「桃符」，用一塊桃木板，上面畫著「神荼」、「鬱壘」兩位驅鬼大神。唐代後期，又改畫「鍾馗捉鬼圖」為門神。據說，鍾馗卻有其人，他因面貌醜陋而沒考上進士撞台階而死，死後天帝命他專職捉鬼。一日，唐玄宗夢見鍾馗在宮中捉鬼吃，醒來後讓畫家吳道子畫鍾馗像，竟與夢中所見狀貌相同。此後每逢年節，皇帝常把年曆和鍾馗像一併賜給群臣。

唐代還沒有貼春聯的習俗，因為最早的一副春聯據說是五代十國期間後蜀之主孟昶在公元964年除夕所作，寫的是：「新年納餘慶，嘉節號長春。」貼春聯開始盛行的時期是明代，此後演變為固定的春節習俗。

每年的新年佳節，唐代的各個國家機構照例也要放假，雖然不辦公，但也有朝賀之禮，場面十分宏大。唐太宗有《正月臨朝》和《元日》詩，大臣多有奉和。元旦朝賀，有儀仗隊，有歌舞表演，場面隆重。和凝的《宮詞》中有一首描寫朝賀慶典的詩：

正旦垂旒御八方，蠻夷無不奉梯航；

群臣舞蹈稱觴處，雷動山呼萬歲長。

另外，包佶的《元旦觀百僚朝會》寫道：「萬國賀唐堯，清晨會百僚」；王建的《元旦早朝》寫道：「大國禮樂備，萬邦朝元正」；楊巨源的《元旦呈李逢吉舍人》寫道：「一片彩霞迎曙日，萬條紅燭動春天」。這些寫的都是元旦朝會的情景。

元旦這天，皇帝還會賜給群臣以柏葉驅邪益壽。松柏延年，耐得飛霜雨雪，以柏葉泡酒，在新的一年飲柏酒。《元旦恩賜柏葉應制》詩寫道：「勁節凌冬勁，芳心待歲芳。能令人益壽，非止麝含香。」意思是說，柏樹凌霜傲雪，堅毅挺拔，人有此精神，則延年益壽。

武平一的《奉和正旦賜宰臣柏葉應制》寫道：「綠葉迎春綠，寒枝歷歲寒。願持柏葉壽，長奉萬年歡。」意思是說，皇帝賜柏葉希望自己長壽，而自己壽命越長則可以更久地為皇帝效勞。又，趙彥昭的《奉和元日賜群臣柏葉應制》寫道：「器乏雕梁器，材非構廈材。但將千歲葉，常奉萬年杯。」意思是說，柏樹不是什麼名貴的樹，自己也沒多大的本事，但一片誠心如柏葉，希望皇帝萬壽無疆。

過了元旦，接下來就是正月。唐代時，正月里的七日被稱為「人勝節」和正月的上元節（也稱元宵節、燈節）是年節的延伸，同樣宮廷和民間也有許多的慶賀活動，這裡就不一一列舉了。總而言之，春節是中華民族特有的節日，也體現出廣大人民對新的一年的企盼，希望日子越過越紅火。

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