西遊最詭異一隻神龍？實力不及四海龍王，或藏玉帝控制三界秘密！

文：四角夔牛（作者原創授權）

中國古代神話的一大的特點，就是神仙的設置，非常細緻，按區域來說，上到天庭，中間陸地、水中，下至地府，都有各路神仙坐鎮。按行業來劃分，每行每業都有要拜祭的主管神仙。從職責區分，也有主管興雲布雨的，也有賞善罰惡的神仙。宏觀的三界，有三界之主，微觀的家中，都還有灶君。

我小時候讀外國的神話故事和中國的神話故事，明顯的感覺，就是外國的神話中，神靈的職權比較籠統，比如海洋之神波塞冬，我總感覺他是一個光桿司令，手下並沒有成規模、成建制，完整、齊全的海洋神府以及龜丞相、鯉魚將軍、鮁魚元帥、蝦兵蟹將等。難道外國海里沒有鯉魚螃蟹皮皮蝦？

中國古代的神話體系，因為是按照人間的朝廷和文武百官設置的，所以非常的完整齊全，連神話里的小地方，比如山溝里，小村莊，小鄉鎮等，都有山神土地城隍社令，而且，這還不過癮，不解恨，還要給最基層的神仙配上陰兵和鬼兵。在天庭看來，他們是最小的神仙，可是，在他們的底盤上，他們也是主政一方的父母官。

這些特點，在《西遊記》上尤其明顯。

唐僧師徒在烏雞國遇到了一位神仙，令大家都感覺比較奇怪，大部分讀者讀到這裡，可能都覺得奇怪，原來井裡不但有蛤蟆，還有龍王。

《西遊記》中關於水族的神仙，出現了太多了，以龍王家族為代表，其他還有河神、河伯、河龍王等。海龍王以敖廣、敖閏、敖欽、敖順為代表，河龍王以涇河龍王為代表，雖然想玩手段，玩漏了。

古代神話中，井裡很少會出現龍王，如果有龍王，那麼基本也就兩種情況，一是，這口井其實是和大海相通的，這裡面才會有龍王。二是這個龍王犯錯誤了，暫時被囚禁在這裡，處於服刑階段。類似的例子是小白龍，因為犯了錯誤，被囚禁在鷹愁澗。

為什麼古代的井裡基本沒有龍王呢？兩個原因，一是因為井裡的空間太小，盛不下一條龍，更何況龍王需要辦公場所水晶宮，需要作為護衛、侍衛、兵卒，需要丞相、衙役、捕快，需要男童女僕、三妻四妾，那麼多的水族，一口小小的井，怎麼裝得下，怎麼說也得是一條大河或一個大湖才行。

第二個原因，古代人，把井水叫做死水，也叫做陰水。因為井水不是流動的，不是活水，所以叫死水。因為井水終年不見太陽，所以又叫陰水。古代的中古傳奇故事中，出現過陰陽水，有的藥材，熬好了，需要用陰陽水來服下，什麼是陰陽水？就是河水與井水，河水是陽水，因為可以見到陽光，井水因為見不到陽光，叫陰水。

山之陽是山的南側，山之陰是山的北側，因為北側見不到太陽，所以叫山陰。

河之陽是河流北岸那一側，因為河流是凹進地下去的，所以陽光能照射到河流的北岸，那河流的南側那一岸就叫河之陰。

古代社會中，很多國與國的邊界，或者叫部落與部落的邊界，或者叫勢力與勢力的邊界，並不太確定，有的時候很模糊，才會出現歷史上很有名的「三不管」地界。

這一塊土地，一開始可能是別的部落的，現在我們部落或朝廷，通過征戰、納降、歸化等方式，獲得了這一塊土地，那麼，要想對這塊土地進行有效控制，那麼，在這裡設置官府衙門進行管理，是十分有必要的，而且是不得不設立的。

在設立之後呢？如何解決官員的選派？一般有兩種方法，一是朝廷派遣官吏來上任。二是從當地選拔人才擔任官府的主事人。在當地選拔，也可能是當地的實力集團，也可能是當地德才兼備、名震一方的大能者。

比如明代的雲南沐王府，沐英本來是朱元璋的乾兒子，隨著朱元璋南征北戰，立下了汗馬功勞，後來平定雲南，把雲南納入到朱元璋的勢力範圍內，朱元璋封沐英為黔國公，永遠鎮守雲南，而且還解決了很多當地土司不服明朝廷的問題，徹底解決的雲南存在已久的問題。從此，雲南在整個明代都十分的安穩，以至於到了南明時期，南明小朝廷還在依仗雲南，金庸先生的封筆之作《鹿鼎記》，就出現了雲南沐王府這個角色，韋小寶的其中一個老婆叫沐劍屏，就是出自雲南沐王府。

中央朝廷把當地納入到管轄之中，基本都要派遣官吏到那裡去，但並不是所有的府衙都派遣，有的地方，是依照原有的風俗習慣，由當地的族長、鄉公等德高望重之人，進行自我治理的，比如明清兩代，赫赫著名的土司。

玉皇大帝作為四御之首，也是名義上的天庭之主，對三界的控制是十分到位、嚴格的，三界內的諸仙，除了三清之外，無不對玉帝畢恭畢敬，玉帝同時也是一位非常精通政治平衡之道的大佬，古代社會，政治制度的設計，是非常講究分權制衡的。

以清代的朝廷和地方為例，清代的京師在北京，北京城的安全誰來護衛呢？清朝的統治者，設計的很複雜，清代的北京叫順天府，瀋陽叫奉天，明代的南京叫應天。京城的治安、巡防、緝捕等工作是由順天府尹承辦的。內城九門（正陽門、崇文門、玄武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門）的安防由九門提督負責，九門提督的職權就是巡城、關卡、查驗、禁夜、救火、防變等，除此之外，在環衛京師的直隸，還有一隻隊伍，聽從直隸總督指揮調度，負責在北京周邊大區域內保護北京城的安全和皇室安全。

如果出現了內鬼，有人想造反，此人恰恰是九門提督或者直隸總督，那怎麼辦呢？

其實，清朝的統治者，還有另外一招，那就是八旗駐防，在北京城的外城，還駐紮著大量的八旗兵，這八旗兵直接聽命於旗主（或都統）—皇帝，別人指揮不動。一開始的八旗兵，戰鬥力很強，行動迅速，九門提督可不敢冒險，只是到了後來，八旗兵腐化墮落，戰鬥力直線下降。

在地方上呢，我們看有關清代的電視劇，地方上本來有藩台和鎳台，合起來就是省政府，但是，朝廷派來的巡撫，本來是臨時來巡查的，久而久之成了常駐地方的官員，就架空了藩台和鎳台，巡撫成了省長了，提督是一省最大的軍事長官，後來，出於某些需要，又在地方上設立了總督，主管一兩省，甚至是三省的大權，名副其實的封疆大吏，很多人看電視劇，以為總督管著巡撫和提督，這兩人是總督的手下，這一點不假，但是，他們三者之間，其實是分權制衡、三角鉗制的關係，這三者都可以給皇帝直接上奏章，可以互相彈劾。

本來，夾在朝廷和縣衙中間的這些官府，他們的民政、財政、刑政、軍政以及監察巡視等職權都是分開的，目的就是相互牽制。到了縣衙這一級官府，就有些變化了，開始集中了，為什麼開始集中了？因為古代的官府，只設置到縣這一級，鄉和村這兩級，沒有府衙了，最低一級的官府，就到縣這一級。古代的治理模式就是以縣為基本單位，我們現在是以鄉鎮這一級為基本單位。因為古代的人口少啊，一個縣裡，滿一萬戶的大縣，父母官才能稱為縣令，不滿一萬戶的只能稱為縣長。縣令的職權就比較大了，集財政、民政、刑政、監察巡視於一身。至於縣令能不能涉足軍政，能不能指揮綠營兵，我查了幾份資料，有的說是可以指揮綠營兵，有的說不可以，此處且存疑。

以上的這些僅是常態情況下的官職設置和職權設置，如遇到了特殊情況，比如特殊的事情，特殊的工作，特殊的地域，那麼就要有所變通了，就要對官職的設置進行一定的更改。

雍正五年，也就是公元1727年，這一年，西方發現力學的牛頓死了。但在東方，一直威脅著清廷的準噶爾部，是清廷皇帝的心腹大患，一直想著解決這個部落。雍正帝也不例外，雍正帝為了解決準噶爾部，在這一年設立了軍機處，一開始叫軍機房。在大學士、尚書、滿族親貴中選取一些人擔任軍機大臣。軍機章京、軍機行走等，專門負責處理西北戰事的。雍正帝想好了聖旨，請軍機大臣們擬好旨意，直接蓋玉璽，下發給各部各院和地方，不經內閣之手。一開始的時候，軍機大臣就是為了給西北戰事做專職支撐的，這也就專職專事專辦，臨時機構，軍機大臣一開始的時候，任務就是只盯著西北那邊的戰事，但是後來也成了定製了。

京師的皇宮裡面住著皇帝一大家子人口，每日的吃飯和穿衣，是必須要重視和面對的一個問題，皇家的伙食和穿著，可不比一般百姓家裡那麼隨便、簡單，吃和穿是非常講究的。為了解決皇宮內那麼龐大的人口數量的吃飯和穿衣問題，清代有專門設定的漕運總督織造府，織造府有江寧織造和蘇州織造兩個。皇帝為了體現勤政愛民、天之所選，還要為百姓解決實際的困難，比如水患問題，另外單獨設立河道總督，河道總督的職責就是疏浚、防洪、救災等。

本來清代的赫赫著名的總督裡面，並沒有四川總督，我們比較熟悉的是直隸總督（河北省）、湖廣總督（湖北和湖南兩省）、兩廣總督（廣西和廣東兩省）、閩浙總督、陝甘總督、雲貴總督、江南總督（江蘇、安徽、江西三省）。

這個四川總督就比較特殊，因為不是常態性的總督，這個四川總督經常變化，原因就是出於現實需要的目的，從順治帝開始，到乾隆帝、宣統帝這期間，幾經變化。而其他的總督基本是一脈相承的。大名鼎鼎的年羹堯就曾經擔任過四川總督。清廷當年任命年羹堯為四川總督，就是因為那邊總是打仗，一時之間，找不到別的人選，年羹堯是當前最佳人選，智勇雙全，授予四川總督就是為了鼓勵年羹堯的信心和忠心。這裡因為出現了特殊的人，所以重新讓四川總督的官銜煥發出光芒。

本來在西遊故事中，戶家有灶君，村莊有土地，集市有社令，縣城有城隍，山裡有山神，水裡有河神，海里有龍王。為什麼玉帝在這口井裡設置了一個龍王呢？

這位龍王是因為級別太低，只能管轄很小的一片水域，小到就是一口井呢，還是因為犯了錯誤被囚禁在井中受罰呢？

烏雞國的國王，本來在井中無法申冤，但是當唐僧等人到達這裡之後，夜遊神把他送過來，說他三年水災之期該滿，特送國王來見唐僧。

如果這個龍王是在這裡受罰的犯人，他一般是怎樣的角色呢？參考豬八戒、沙悟凈、白龍馬，他們在服刑期間，個個都是凶神惡煞、吃人度日，如果這個龍王也是服刑人員，那麼他會那麼好心的把烏雞國國王的屍體用定顏珠保護好了嗎？他會把烏雞國國王的魂魄留在龍宮中一呆就是三年嗎？不太可能。

而且，夜遊神來領烏雞國國王的魂魄之時，說的很清楚，是「奉上敕旨」而來的，也就是奉玉帝之命而來的。這也說明，這個龍王就是按部就班、正常運轉的天庭所任命官吏之一員。如果這個井龍王是正在井裡服刑的，不是日常派駐在井裡的，那麼夜遊神來了，直接帶走烏雞國國王的魂魄就行了，不需要再跟這井龍王解釋一下，我是奉玉帝旨意來的。因為兩個都在履職的官吏之間，進行工作接洽時，是需要有程序和手續對接的。一個衙役提審犯人時，需要和獄卒說一聲，我們奉縣太爺的命令來的，給你看一下縣太爺的簽批，當這個衙役提審犯人時，那就不需要跟這個犯人說一下，我是奉了縣太爺的命令來了，我來的目的是什麼，您願意聽我說嗎？

那這個井龍王為什麼這麼憋屈，才管轄一口井這麼小的範圍？即便井下有一個龐大的空間，也大不到哪裡去。

我覺得這個龍王不憋屈，因為他的這個職位，不比河裡的龍王待遇差。大家注意仔細看這口井的位置，在哪裡？在御花園。

這口井的位置十分特殊，不是在皇宮外幾十里的村兒里，而是在皇宮裡面。

我猜測，玉帝為了有效的控制、管理三界，在人間的重要地方，都另外增加設置了一些神仙職位，目的就是加強對三界的控制，這不是古代皇帝們常用的伎倆嗎？錦衣衛，東廠、西廠、內廠均是如此，據傳說雍正帝不還專門組建了一個暗殺隊么，平時暗中監督大臣，如有不軌，血滴子伺候。

我認為，在天下四大部洲的皇宮王府裡面，都有單獨設立的土地，或者原來就有土地，但是要單獨給他一項任務，就是監督這裡的國王，因為國王是這個國家的領袖，管住了國王，就管住了這個國度。而這個烏雞國，就單獨設立了一個井龍王（也就是玉帝的眼線、暗哨、策應），因為這裡正好有一口井。即便不單獨設立一位龍王，也要把原來井裡的陰兵、水鬼等拉過來，嚇唬一頓，再許給美好前程，最後給安排個盯梢的任務。

君不見，地仙之祖鎮元大仙家裡，人蔘果樹下，也有土地啊。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！