李煜的詩詞,不是一般醉人!
《書畫文化》
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觀自在菩薩,
江南地區,種梅蘭竹菊的比較普遍,養曇花的卻是不多。曇花開時,潔白如雪,搖曳生姿,花蕊顫動,香氣四溢,隨著色光的變化,曇花姿色美艷,楚楚動人。
曇花,也稱優曇缽花,我稱之為佛花。曇花一現源出《妙法蓮華經.方便品》:「如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽花,時一現也」。
我家種養的曇花,已經有十幾年了。高一米六九,圍一米五二。今年五度開放,手機拍下照片的時間分別為:六月二十六日、七月十三日、八月十四日、九月十八日、十月三日,這次花開數量有二十六朵,超過以往。
之所以不厭其煩地記錄時日,是說明百度中關於曇花一年只開1–2次,沒有5–6次的說法,是可以用實例予以補正的。
每年花開時節,我邀約朋友來家共賞。賞花只讓識花人。我們有時在露天,有時搬到客廳,有時搬進陽光房,輕鬆音樂,焚香品茗,談天說地;瓜果佐酒,漫論詩書。用一位作家朋友說的話,「醉里挑燈看花」,是有意思的事:等待羞澀的美人,在在千呼萬喚中,一點一點地展現它的秀色。未開放時絳紫色的花苞象小家碧玉;開放時,它有著別的花所不及的氣度,潔白的花瓣,一點點向外舒展,如美人伸著懶腰,雖然柔情似水,但它開放的樣子,極其狂放,閉謝的姿勢也剛烈異常,象倒掛金鐘,不減姿態。宗彪、王寒夫婦,文字唱和,各領千秋。他們連續三年,每次堅守三五小時,觀察細緻入微,與我們共享曇花開放的美好時光。《江南草木記.曇花》,講到了這件樂事。撮影家葉曉光,為曇花留影作畫冊;盧霞客與台岳學子,詩詞唱和:小暑颱風送清涼,安心靜觀漸開花,妙曼多姿色。人到閑處,你我他。
賞曇花能讓人變得清明與寧靜。如果地球與宇宙相比,地球只是「太平洋上的一粒沙」。曇花雖然弾指芳華,轟轟烈烈,但也是剎那美麗,瞬間永恆!人呢,以百年記,也不過是三萬六千五百多天,在歷史長河中,能有雪爪鴻妮,實是不易。有一付對聯說得有意思:若不撇住終有苦,各能捺住即成名。橫批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生幾何?我欣賞曇花。巜人類簡史》中有一句著名的話:「新世紀的口號,快樂來自於內心」。
自從有了微信,微友中總有許多點贊評論,是精神層面的生活狀態。二0一六年間發的「家裡曇花之六」:六月初六夜,花朵有十五公分呢,潔白、清香、熱烈、優雅。細心朋友看到後,從千里之外評論說:X兄,曇花特別為你們家人特別開放,農曆二0一六年六月初六周六,百年一遇的六六六六大順日,祝你們天順地順人順事事順!我是從懵懂中得悟天地人事四大順。有的說,百年一遇,吉祥啊,真心魅力四射。有的說,好花年年開,好景貴常在。有的說,太好了,又見曇花,想起來至今還是暖暖的。
有朋友得知今年曇花第五波綻開時,居然有二十六朵,對我說,如此美事,應該攜簫吹上一曲。只可惜,今年已過節氣,只待來年。
草木有情,也許通靈。我們祈待,明年的某個時日,朗月髙懸,清風徐來,曇花盛開,幾位雅士,撫簫弄倩影,人花相與共。
有夢,總是美好的。
行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
李煜,原名李從嘉,南唐中主
李璟第六子,善詩文、工書畫,豐額駢齒、一目雙瞳,年少時自號「鍾隱」、「鍾峰隱者」、「蓮峰居士」,以表明自己志在山水,無意爭位。
《長相思》
一重山,兩重山,
山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。
菊花開,菊花殘,
塞雁高飛人未還,一簾風月閑。
後主
李煜的前期作品主要反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄,這個時期的詞作風格綺麗柔靡,還不脫「花間」習氣,
《長相思·一重山》便是這個時期的代表作品。
《長相思》
雲一緺,玉一梭,
淡淡衫兒薄薄羅。輕顰雙黛螺。
秋風多,雨相和,
簾外芭蕉三
兩窠。夜長人奈何!
這首詞應是李煜前期的作品,當時他生活在奢華的宮廷之中,沒有過多的憂心事。他經常關注宮廷中男女間的情感,並以此為素材吟詩作詞,因此詞中多反映了帝王生活中宮廷歌舞宴樂的盛況和男女情愛。
《清平樂·憶別》
別來春半,觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。
雁來音信無憑,路遙歸夢難成。
離恨恰如春草,更行更遠還生。
此詞大約作於開寶八年(975年)。開寶四年秋,李煜派弟弟李從善去宋朝進貢,被扣留在汴京。開寶七年,李煜請求宋太祖讓從善回國,未獲允許。據說李煜非常想念他,常常痛哭。
《烏夜啼》
昨夜風兼雨,簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻欹枕,起坐不能平。
世事漫隨流水,算來一夢浮生。
醉鄉路穩宜頻到,此外不堪行。
975年(開寶八年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國,肉袒出降,被囚禁待罪於汴京。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,封其為「違命侯」。
李煜在此時忍屈負辱地過起了囚徒生活,自此李煜的詞以被俘為界,分為前後兩期,後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思,沉鬱哀婉,感人至深。
《破陣子》
四十年來家國,三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈?
一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。
最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。
此詞作於
李煜降宋之後,金陵被宋軍攻破後,李煜率領親屬、隨員等四十五人,「肉袒出降」,告別了烙印著無數美好回憶的江南。這次永別,李煜以這一闋《破陣子》記錄了當時的情景和感受。
《相見歡》
無言獨上西樓,月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。
別是一般滋味在心頭。
這是作者被囚於宋國時所作。由於當時已經歸降宋朝,這裡所表現的是他離鄉去國的錐心愴痛。這首詞感情真實,深沉自然,是宋初婉約派詞的開山之作。
《浪淘沙令》
簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客,一晌貪歡。
獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。
流水落花春去也,天上人間。
這首詞作於李煜被囚汴京期間,抒發了由天子降為臣虜後難以排遣的失落感。此詞深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲,生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。
《虞美人》
春花秋月何時了,往事知多少?
小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中!
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
《
虞美人·春花秋月何時了》是
李煜在被毒死前夕所作的詞,堪稱
絕命詞。此詞是一麴生命的哀歌,作者通過對自然永恆與人生無常的尖銳矛盾的對比,抒發了亡國後頓感生命落空的悲哀。
《虞美人》之後,再無李煜。千古詞帝的一生落下帷幕,留下了太多的遺憾。
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