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可嘆可期!日本浮世繪的祖師爺,原來是我們的年畫!

可嘆可期!日本浮世繪的祖師爺,原來是我們的年畫!

臨近年底,大家都在忙著搶火車票、收拾行李回家的時候,本花卻沉迷於一款新出的微信小遊戲

其實遊戲玩法並不算新奇,乍一看,就是拼圖而已嘛。

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咦,拼出來好像有點好看?.......再,再來一張?

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一轉眼,工作摸魚兩不誤的本花突然獲得成就:

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但其實,這款遊戲真正打動本花的,是它的名字——「年畫重回春節」

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本花還記得從前,年畫總由家裡的老人早早備好。

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在年末的某個清晨里,姥姥凈過手,小心揭下守護家宅一年的舊年畫。

新的年畫是她精心挑選的,顏色鮮亮,圖案喜慶,寄託著對來年或諸事喜樂、或家宅平安、或人丁興旺的期望。

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而這一張薄薄的畫紙,其實已經傳遞千年了。

? 百錢買春,便可足歲 ?

一千年前,北宋的一本風俗筆記《東京夢華錄》中記載:

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近歲節,市井皆印賣門神、鍾馗、桃板、桃符,及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子。

"

這是關於年畫最早的記錄

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在雕版印刷的黃金時代——(960—1279),人們已經能用彩色套印技術印刷彩色畫。

成本低廉,加上市民也有著對藝術和美的嚮往,於是節日以畫裝點氣氛的民俗得以流行起來。

花不到一百錢,鮮亮的年畫便能在大門或室內貼上一年光景,喜氣祥瑞似乎也從紙上溢出來,瀰漫一室。

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民間能人在年畫內容上也玩出了不少花樣。

就拿受農人們喜歡的年畫《春牛圖》來說,

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畫中的牧童叫「芒神」,是古人眼中執掌耕耘之事的神仙。

芒神有雙了不得的腳。當他赤足時便代表今年多雨水,有洪澇之災;而當他雙足穿草鞋,則代表今年將要大旱。

因此仔細看農事主題的年畫,總能發現這麼個一隻腳光著、一隻腳著鞋的不著調牧童。

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你找到芒神了嗎?

此外,還有用來驅鬼辟邪的武門神年畫

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「妖怪爾敢!」

巧妙利用頭部和臂部的錯位,寓意爭頭(名)爭腚(錠,即元寶)的《六子爭頭》年畫

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我穿紅衣裳,還是綠衣裳?

充分體現「和為貴」文化精髓的桃花塢經典,《一團和氣》年畫。

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少年郎,莫生氣,因為有緣才相聚

年畫題材,不可勝數。

但國人對它們的熟悉程度,或許還不及日本浮世繪里的歌伎 、海浪與富士山。

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在浮世繪如今仍受到熱捧的同時,又有多少人知道,其實我國的年畫還是日本浮世繪之師呢?

起源於明代的蘇州桃花塢木板年畫,因其線條流暢、色彩絢麗、層次清晰,盛行於清化雍正、乾隆年間,甚至一度在海外廣為流傳,影響深遠。

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而當時與蘇州海途較近的日本長崎首當其衝,往來的海船將桃花塢木版年畫帶回日本,引起了日本版畫家的爭相仿製學習,透視技巧、用色和製作工藝都有所發展。

神戶市立博物館的研究人員塚原晃表示:

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日本的畫師們最早是從中國傳入的蘇州版畫那裡找到新的表現手法,並運用於浮世繪創作之中的。

模仿姑蘇版畫在日本學者和畫家當中也是一件非常流行的事情。

"

早期浮世繪版畫的作品中透著桃花塢年畫的影子,這一點是毋庸置疑的。

當初傳到日本的木版年畫被視若珍寶。時至今日,漂洋過海的300件中國版畫仍在日本個大美術館被妥善保存著。

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《雪中送炭》,現藏於日本海杜美術館

而大洋的另一邊,桃花塢年畫手藝瀕臨失傳,少量存世的「姑蘇版」多為日本、英國收藏,手藝人只能羨慕地望著祖宗的傳世老版,卻無能為力

當姑蘇木板年畫與受其影響的日本浮世繪一同擺在我們面前,兩種截然不同的命運帶給我們的,是疑惑?是思索?還是痛心?

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在版印年畫之外,宮廷中又是另一幅場景。

宋徽宗時期,宮廷繪畫藝術得到了空前的發展。興起了一種圍繞過年主題而作的時令畫——《歲朝圖》。

歲朝意為「一歲之始」,《歲朝圖》的本質就是高級年畫。

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徽宗懂畫、喜畫、善畫。

傳說由於冬天不易看到珍奇花卉鳥禽,風雅的宋徽宗即命令畫師在新春時繪圖以供賞玩,於是歲朝圖成為一種風尚。

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宋徽宗《瑞鶴圖》

對於文人墨客來說,《歲朝圖》天然帶有一分貴氣和情義。

它不為販售而作,只用來相互饋贈。予知音,予好友,以寄年節時的牽掛與祝福。

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北宋宮廷花鳥畫家趙昌的《歲朝圖》

汪曾祺先生曾在《歲朝清供》中這樣評價歲朝圖:

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隆冬風厲,百卉凋殘,

晴窗坐對,眼目增明,是歲朝樂事。

"

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故宮藏畫乾隆御筆《歲朝圖》全六幅

透過這一場景,我們便能依稀體會到古人那份情趣了。

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王雪濤《歲朝圖》

古時沒有手機,沒有電腦,也沒有太多的戶外活動。除了年畫,古人度過漫長的年尾,還琢磨出了一樣特殊的畫種,那就是九九消寒圖

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閨閣女兒梳妝完畢,閑來挑起一點胭脂染紅梅花一瓣,點點春色,心嚮往之。

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淡墨空鉤寫一枝,消寒日日染胭脂。

待看降雪枝頭滿,便是春風入戶時。

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一筆一天,畫作完成的那一刻,冬雪初融,春天就翩然而至了。

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? 年畫里的柔與剛 ?

看多了花鳥果蔬,也看膩了胖娃娃和紅臉大漢,進入民國,一種形式新穎的年畫誕生了。

這種月份牌年畫多張為一套,畫面上附有十二個月年曆及節令表,而題材多以美女或中國古代故事為主,並畫上某某商品或商號。

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月份牌年畫《劉姥姥一進榮國府》

商家樂於在年終歲尾的時候隨商品贈送客戶,百姓也愛它能美化家庭,又能把玩欣賞。

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本花也很好奇啊

採用中國大眾所熟悉的傳統年畫的瓶子,裝上更富趣味的通俗題材之酒,這樣的月份牌年畫在市民中迅速風靡起來。

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民國月份牌年畫《太白醉寫》

那時的上海,哪怕是黃浦江邊破落的棚戶家庭,過著飯都吃不飽的生活時,也會四季貼著一張月份牌年畫。

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結合外國水彩技法與傳統炭精擦筆研創出的擦筆水彩畫法,

讓紙上女郎的肌膚如開了十二級柔光濾鏡般細膩溫和,看起來濃艷又不失活潑。

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因此,在上世紀20到40年代的上海,

年畫上這些時代新女性,身著雅緻華美的時裝,或閑坐屋中,或漫步花園,

成了許多愛美女性心目中的"潮流女神"

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杭間曾描繪月份牌年畫,說它

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就像張愛玲的小說一樣,

給人一種浮世的虛華感,

就像做了一個關於當年中國很奢華的夢。

"

月份牌年畫或許就是近代國人一個溫軟的夢。

人們把身在本國國土卻成了下等人的迷茫,從口岸窺見富麗堂皇的西洋生活的羨艷,全都寄托在天真嬌艷的月份牌女郎身上——

或許明天,我們也能過上畫里的生活吧。

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年畫上的時裝麗人曇花一現。新中國成立,舊貌換新顏,月份牌年畫也煥發了新生。

隨著新年畫運動的正式展開,舉國上下的油畫家、國畫家、版畫家、漫畫家都各展絕技。

一大批展現祖國新面貌、人民新生活的宣傳性新年畫登上年貨市場,新年畫成為這一時期最具社會影響力的畫種。

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榮寶齋《新年畫選集》,《勞動最光榮》

國家建設、人民勞動、革命戰爭、古裝曲藝……繪畫主題百花齊放。

人們突然發現,原來年畫上還可以畫我們自己,畫當下的這個時代,畫普通老百姓的生活。

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除了這些熱情奔放的年畫作品,許多人家中,也少不了一張醒目的領袖像。

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那時候買一張熱門的領袖像,可不比今天的「雙十一」搶購容易。

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每到新年來臨,新華書店年畫滿堂,人頭攢動,購買年畫的人絡繹不絕。

我曾為了完成爸爸交給購買年畫的「光榮」任務,而排了幾個小時的隊,買了一幅「四個偉大」的毛主席像。

為了能買到那張單聯孝創作的《做人要做這樣的人》,自己的棉帽子都擠沒了。

"

摘自《齊魯晚報》

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直到今天,在一些中國傳統家庭的牆壁上,仍能見到大開幅主席像的身影。

? 年畫重回春節 ?

「二十八,貼花花。」

昨天是臘月二十八,不知道你家有沒有按習俗換上新年畫?

實際上,這些年仍記得張貼年畫的家庭,已經不多了。

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對於一千年後的我們來說,

漫長酷寒的冬天不再難熬,來年的命運不會因幾場大雨顛覆,

正當年紀的女孩子們身著各式新衫,小孩子能夠衣食無憂、無病無災地長大。

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過去年畫中寄託的那一份期許,我們或許感受不到了。但這並不是年畫從此失落的理由。

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一紙萬象新年畫,載滿了一個民族的文化內涵與歷史記憶。如今想重拾起,分外沉重。

但如果每個人都伸出手呢?

回到文章開始,讓本花愛不釋手的小遊戲,其實是國家文化和旅遊部非物質文化遺產司指導,中國文化傳媒集團主辦的。

可嘆可期!日本浮世繪的祖師爺,原來是我們的年畫!

作為「年畫重回春節」系列活動之一,它旨在讓以年畫為代表的傳統工藝融入現代生活、重新回到千家萬戶。

不只是他們,正有無數人試圖用不一樣的年畫風格和呈現形式,讓傳統年畫煥發出新的活力——

現代畫師讓年畫里的胖娃娃穿起潮牌玩起跑酷,展現出嬉皮文化

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插畫師梁洪瑋作品

年畫元素被植入搞怪幽默的表情包之中,令人忍俊不禁;

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《戲精年畫》系列

結合聲光電技術、科技感滿滿的年畫畫卷在全運會上徐徐展開;

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第十三屆全運會開幕式上的楊柳青年畫《連年有餘》

還有將年畫製作工序與新年簽結合的趣味H5,也正在朋友圈傳播著。

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H5「年畫話新年」

即將在2019年舉辦的全國美展綜合畫種展覽中,也包括了年畫畫種。這也是中國美術界助力這門畫種傳承的舉措之一。

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而你,又能不能拋開對年畫的舊有印象,以嶄新的眼光凝視它、期待它呢?

希望2019,我們共同欣賞年畫在新時代綻放的光彩。

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年話年畫。

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