知否：盛明蘭值得稱讚嗎？她不過是一個精緻的利己主義者

對於熱播電視劇《知否》的女主角盛明蘭而言，她性格通透謹慎、外柔內剛，唯一堅守的只有個人得失，只要不傷害到她，她可以接受任何安排也可以放棄任何東西。

所以，面對等級特權，她服從；面對不公正，她逆來順受；面對感情，她算計得失。

盛明蘭不過是封建社會裡被教條訓化的千千萬萬個平庸女子中的一個罷了。

這樣的人，若是讓她做一個配角，肯定一下她在處事上的可取之處，再指出她的缺陷，可以體現制度對人性的壓迫； 即便是讓她作主角，也可以藉由她討論一下精緻利己主義者的利弊。

這樣一來，盛明蘭將會是一個非常豐滿且獨特的角色。然而，電視劇《知否》卻把盛明蘭的思想奉為整部劇的靈魂與世界觀，還讓劇中各種男性毫無徵兆地對她欲罷不能。

這樣一味歌頌稱讚利己主義而忽略其本身巨大的局限性，並把理想主義踩在腳底貶得一無是處的主旨是極不合理的。

畢竟，人性之美在於情感上的勇敢，在於內心上的熱忱，在於精神上的充盈。而這些，盛明蘭本通通都沒有。她所謂的各種不得已，也無法邏輯自洽。

其實，《紅樓夢》里探春也是庶女出身，明蘭有老太太撐腰，探春卻是真的無依無靠，而且榮國府的人際關係比盛家那無聊的妻妾之爭複雜多了。

但探春從沒有因為身份自怨自艾、畏畏縮縮，照樣活出了「 才自精明志自高」 的韌勁與氣魄。由此可見，女主本身性格便有巨大缺陷，封建制度不過是她涼薄本性滋生的土壤。

一個被三綱五常固化，一味服從男權特權的人成了這部劇的大女主；敢於改變命運跨越階級的人，卻成了這部劇鞭笞討伐的對象。

這般對規矩要逆來順受，不要追求個性解放，奴化女性物化人性的思想格局是該被宣揚的嗎? 曹雪芹作為一個清代人，都能有追求自由反抗封建的覺悟，一部現代作品反而成了禮教宣傳片，實在是難以理解。

而女主設計墨蘭私通那段，再次把利己主義者的作風與知否這部劇的小格局發揮到極致。為母報仇可以理解，林小娘這樣殘害別人的利己主義者也很可惡。

可報仇方法千千萬，女主偏偏選剮蹭面最大的方法，粉絲總洗白說明蘭不知道結果會這樣她沒法控制。然而，女主在廟堂里對著小公爺把男女私會的壞處分析得頭頭是道，從自己說到出嫁的大姐姐再說到父親最後說到整個盛家。

她會不知道墨蘭私通給家裡帶來的影響多大? 而且她一直刺激墨蘭不就是為了讓她做出格的事情么?

不然總是暗示自己要高嫁是為什麼，逞口舌之快? 之前宮裡來的嬤嬤教導三姐妹了「一榮俱榮一損俱損」 那塊我還覺得知否境界蠻高，何曾想都是空中樓閣……

從《基督山的伯爵》到《琅琊榜》，從不見主角在復仇時這樣極端，這樣牽連甚多。

倒不是道德綁架女主，只是既然立了通透聰明的人設，見識心胸自然應當是與我等凡人不同。犧牲全家報一個人的仇，這就是女主性格里所謂的識大體懂道理?

我尋思著作者/編劇是想把盛明蘭塑造成薛寶釵那樣的「山中高士晶瑩雪"，可惜只學其形未學其神。

讓寶釵「任是無情也動人」的，是她的大格局、大眼界、大心胸，而盛明蘭這樣每天忙於宅斗算計、斤斤計較、生怕吃虧的形象只能讓她「既無情也不動人」。

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