司馬徽為何舉薦卧龍鳳雛，卻對司馬懿視而不見？這8字道明原因

司馬徽為何舉薦卧龍鳳雛，卻對司馬懿視而不見？這8字道明原因

漢末有一群人被稱為清流雅望之士，他們雖然是飽讀經典的儒者，卻好清談，不出仕，有自命清高之嫌，因而被稱為清流。同時他們的出身門第、學問都很大，在一個地區甚至全國都擁有很大的名氣，他們雖然自己不出仕，但喜歡品評當時的人物，誰要能能到他們的一句好評，那就會立刻稱為緊俏的人才，受到諸侯的哄搶。

之所以漢末的人物品評有這麼大的影響力，還要從兩漢選官制度的積弊日深說起。兩漢時除了爵位世襲，官位已經廢除了世襲，朝廷要用官，最主要的途徑就是地方推薦，標準無非兩個："孝"、"廉"。但這項制度運行到後期出現了很多弊端，官員們互相推薦子弟，形成世代為官的大家族，而不管其才能如何，更有人為了做官刻意表演孝悌的行為，這樣選出的官員質量實在堪憂。所以到了漢末，就出現了由中央官員專門負責評議天下士子，根據才能劃分等級來徵用，後來許多有名望的人都參與其中，形成了"月旦評"的風尚。

司馬徽當時也是一位善於識人評才的高手，他的家鄉潁川在漢末的時候由於地處中原戰亂不斷，於是他就遷徙到了比較安定的荊州逃避戰亂，時值劉表開辦官學，司馬徽因為學識淵博而被聘用，開始開科講學，於是他的名氣又進一步在荊州傳開了。他的好友龐德公，稱其為"水鏡先生"，意為清雅如水，識人如鏡，就是在這裡，他結識了諸葛亮、龐統等人，建立了亦師亦友的親密關係。

諸葛亮家族同樣是因戰爭自北方南下必亂於荊州，所以他剛來南陽的時候，沒有背景和靠山，雖然才華橫溢卻無處施展。名士黃承彥首先看上了這位年輕的小生，將女兒許配給他，而黃氏的母親與劉表的母親是姐妹，諸葛亮攀上了這層關係才逐漸在荊州顯達。按理說，他本可以憑此在劉表帳下謀得一個好位置，但他看透了劉表沒有爭雄之心，所以依舊蟄居隴畝之中，等待自己的"意中人"。

劉備坎坷半生也沒有建立像樣的功業，來到荊州之後客居多年，期間求賢若渴，很多名士都加入了他的麾下，但始終沒有遇到一個真正能幫他平定天下的人才。這時司馬徽趁機向其推薦了諸葛亮、龐統二人，還說出了那句著名的讖語："卧龍鳳雛，得一可安天下"。雖然最後沒有應驗，但也是各種客觀原因所致，誰也沒料到龐統會意外死於流矢之手，荊州會得而復失，若是運氣再好一些，劉備第三度興復漢室也不是不可能。

司馬徽的學生以及很多他所看重的人，日後都成了三國里的中堅力量，但令人奇怪的是，他推薦了那麼多人才，卻為何對鬼才司馬懿視而不見？其實原因很簡單，諸葛亮、龐統是其在荊州教學期間的門生，重點推薦他們二位，除了是對其才能的肯定，也是老師對自家學生的偏愛。而且學生日後成名，對老師來說也是一份榮耀。

而他與司馬懿雖然同姓，實則並於血緣關係，而且二人的活動範圍也不在一個區域。司馬懿的父親在京城做官，他和兄弟幾個常年居住在都城，且在日後跟隨曹操，常年活動與北方。而司馬徽生於潁川，之後避難荊州，結交都是流亡北士以及荊州名流，因此二人並無交集，對於司馬懿的才能無從了解，所以就談不上推薦了。而他當年說出的八個字"儒生俗士，豈識時務？"也道明了他不會推薦司馬懿這類人的原因。

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