眾多菩薩，悟空為何只忌憚觀音？觀音的另一個身份，如來都不敢惹

「西遊記」中的佛教和現實中的佛教有很大的不同，現實中，佛、菩薩和羅漢只是果位的一種，沒有高下之分，體現的是一種眾生平等的觀念，而「西遊記」中的卻有嚴格的等級觀念。

既有等級，那就有問題，相信大多數人比較有興趣的是，悟空成了斗戰勝佛之後，他和觀音菩薩相比，那個的地位更高，原著中雖然沒明說，卻也有地方能夠看出，孫悟空成佛後的地位更高。

為什麼這麼說？來看西遊原著中的第一百回，結尾的時候，有一個西方三千諸佛一同念誦名單的環節，在這份名單中，唐僧的名字出現在四十七位，孫悟空的名字出現在四十八位，而觀音菩薩的名字剛剛好出現在49位，排在孫悟空之後。

而在觀音之後的是另外三位菩薩，與觀音共稱為西遊記中的四大菩薩，而像之前出現過的大聖國師菩薩、地藏王菩薩都沒出現在名單之中，而菩薩的名字開始是排在「佛」後面的，而「菩薩」的名字，只有四大菩薩被念到，而眾多羅漢，卻沒有一個被念到。

至於豬八戒、沙和尚、小白龍三個的名字出現在名單的最末尾，應該是念在他們有功的份上，強行加的戲份，這份名單絕對不是簡簡單單的沒有排名的花名單，其中必然是有著等級的深意，因為按理來說唐僧師徒要拍也應該排在一起才對，如此看來，西天佛界的等級應該是佛最大，菩薩其次，羅漢次之，所以說成了佛的悟空在佛界確實要比觀音菩薩的等級高。

可看了西遊記之後，我們總覺得觀音的地位甚至和如來相當，站位也是在如來的旁邊，其他諸佛都在其之下，再看猴子見了觀音菩薩，都是規規矩矩的老實參拜，而見了其他菩薩諸佛的時候，態度傲慢調皮，這又是為何？

其實觀音菩薩只是佛界對觀音的稱呼，但若是放在整個天界中，觀音的分量遠遠要孫悟空斗戰勝佛的名頭要重的多，甚至根本就沒有可比性。

因為觀音不僅僅是佛門中的菩薩，同樣在天庭也有任職，乃是玉帝任命的「南極觀音」，是五方五老之一。

所謂的五方五老，除了南極觀音之外，還有北方的真武大帝和東方的崇恩帝君以及黃角大仙，她乃南瞻部洲眾仙之主，地位在仙界和如來並列。

有意思的是如來在降服孫悟空的時候曾經提到過南贍部洲這個地名，說西方極樂，而南贍部洲之人狡猾多段，嗜殺好鬥，因此要取經救難，而南贍部洲大唐也在其中，所以便有唐僧取經。

可笑的是唐僧剛出來的時候帶著兩名弟子，在大唐境內暢通無阻，結果出了大唐地界妖魔鬼怪都出來了，就算是佛祖的地盤也有妖魔作祟，明顯與如來說的是兩樣。

而觀音身為南贍部洲的仙家，自然給人的印象更加親切，其地位也不容小覷，最起碼悟空的斗戰勝佛是比不上。

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