過春節的含義——道德真源
來源:道德真源《東方陽熹言道錄》欄目45篇
作者:東方陽熹
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節為節制的意思。萬物有節制,才有平衡;有平衡,才能夠陰陽定位,四時有序。古時聖人制歷,五天為一候,十五天為一氣,三十天為一節氣,故一年有二十四個節氣。節與氣有所不同,農曆每月的第一個節氣,為節,次為氣。如正月有兩個節氣,一個是立春,一個是雨水;立春是節,雨水是氣。準確的說,春節應該是立春的那一天。立春是一年二十四節氣中的頭一個節氣,農曆初一是一年中的頭一天,因此,人們把農曆正月初一稱為春節,也是合理的。在此新舊交替的日子,人們「迎新春,辭舊歲」,慶祝一下,希望來年有一個好的開始。至正月十五元宵節,宵者,夜也,預示著春節已經走到盡頭了,過了正月十五,就不說節了,而是說春節的氣氛依然不減……。因為此時已經到了雨水——氣。
哪個節氣都不能過分的發展和延續,如果過分了,就會導致陰陽失衡,四時失序。因此,在天地和諧的時代,節氣的到來是分毫不差的。比如到了驚蟄的節氣,一定就會打雷……。
人是自然的產物,人也有各自的限度,各自的制約。每個人的本分,就是自然對每個人的限度和制約,如同二十四節氣一樣,可惜世人都不知道呀。其實這個問題我已經在《黃帝經講義-人的本分》中講得很清楚了,但真正理解和重視的人並不是很多。
人類的壽命,同樣是自然對人類的一種限度,所以稱為大限。例如人們常說的:「夫妻本是同林鳥,大限時來各自飛。」大限,即指人壽終正寢之時。
知止,才能有定。有節度,陰陽才能平衡。當今的世人大多都不知止,沒有節制,所以才招災長病。什麼叫知止呢?就是恪守本分,素位而行。什麼叫節度呢?就是知足,寡慾,不僭越自己的本分,不違反法律,不爭不貪。
有些人過於富有,忽然破財,瞬間變得一無所有了,這就是被自然節制了。有些人不斷的往上爬,忽然摔下來,變成了階下囚,這也是被自然節制了。有些人不能素位而行,僭越本分,違反法律,最終被法律制裁,此也是被自然節制了。因此說,人們不明天道,就無法順天應物;人們不能順天應物,就無法與自然相和諧;人們不能與自然相和諧,上天就降災……。
注1:中華文化博大精深,以上論述是本人的一點淺見寡識,如有不當,還望高賢指教。
注2:未經許可,不準轉載。
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※佛陀:我身本不有,憎愛何由生(圖)——道德真源
※世上什麼事情最令人痛苦?(圖)——道德真源
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