有感於《中國詩詞大會》，東方詩詞大國的文學希望

編者按：本文雖然因觀賞央視《中國詩詞大會》有感而寫，但寫於首季詩詞大會後。刪節稿曾發《羊城晚報》副刊，收入由作家出版社出版的作者隨筆集《美人如玉劍如虹》。值此央視正播第四季詩詞大會時推介出來，與網友分享。不妥處歡迎拋磚。

丨陳歆耕 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　很久沒有坐到電視機前，看新聞或持續地看某一檔節目了。記得浙江衛視的《中國好聲音》曾經吸引過我。這回偶然發現央視《中國詩詞大會》，居然又把我拉回到電視機前。看這檔節目，於我有一個很實在的因素：藉此機會補補課，向那些「詩詞達人」學習我未曾讀過、不熟悉的古典詩詞。當然這個目的未必能達到，記憶力是隨著人的年齡增長而成反比的。生活中經常會發生這樣的事情，原本想出門辦一件事，出了門卻忘了該辦什麼了？健康專家說，這正是生命衰老的信號之一，正規的描述是「近事遺忘」。

因此，「學習」是一個高大上的主觀願望，實際效果是獲得即時的身心愉悅，和消磨掉一些本來就無聊的時光。當然，時時也會為競賽者驚人的記憶力和豐厚的詩詞閱讀積累而擊節嘆賞。

有一個聯想，經常會從我的腦際蹦出，那是海外學者唐德剛先生關於歷史轉型期的一段堪稱經典的論述：「歷史是條長江大河，永遠向前流動。在歷史的潮流里，轉型期是個瓶頸，是個三峽。近一個半世紀中國變亂的性質，就是兩千年一遇的『社會文化大轉型』的現象，其間死人如麻，痛苦之極。不過不論時間長短，『歷史三峽』終必有通過之一日。從此揚帆直下，隨大江東去，進入海闊天空的太平之洋。」有史學研究者，將此觀點稱之為「歷史三峽轉型論」。按照此論，當下中國仍處於經歷磨難、痙攣的歷史轉型期。我常常用此論來喻指文學。同樣，中國文學在胡適、魯迅那代人達至一個巔峰狀態後，也進入了轉型期，迄今仍在轉型之中，何時從谷底向上攀爬至一個新的巔峰，說不準。我在此要給那些自我感覺特別良好的諸多名家們潑點冷水，在這個轉型期中，很多人，當然可能也包括尊駕，都將是文學長河中的匆匆過客。或者說是轉型期的「井底之蛙」，看到的只是頂上很小一片天。很多「蛙」也在努力往上跳，但跳三尺，或跳五尺，並沒有本質的區別。總還是在井下。當然，我還可以換個角度看問題，有些蛙在井欄上，但遺憾的是他們的眼睛在往下看，他們看到的是水中虛幻的景象，因此始終在迷濛的井中月、鏡中花中自我或相互撫摸、聒噪……記得有一年，一批８０後作家做了一個問卷調查，明白地宣稱，他們不會再以他們父輩寫作者為榜樣，因為他們沒有真正寫出自己內心的感受。當時曾有些不解，後來我覺得他們的「宣言」，正反映了一批年輕寫作者的覺醒與進步。

從《中國詩詞大會》競賽選手，尤其是那些年輕選手身上，我看到了中國文學的未來，一種走出轉型期的向上攀爬的希望。深厚的歷史文化積澱和開闊的國際視野、澎湃的生命激情，也許正與五四新文學運動中那代大師們的某些特質相似。當然就這些選手而言，我僅能看到的是超人的記憶力和豐厚的積澱。但這並不代表著他們其中的某個人，就必然是未來巔峰上的創造者。民間有言：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」這是說閱讀積累是創造的前提，但積累也不必然導向一位成功的創造大家。如果僅止於記憶和積累，那麼充其量是一個有生命的「百度」或能夠走動的「書櫥」。也因此，我特別不希望那些因為傳播而爆紅的年輕「擂主」，被這個浮躁而超功利的時代過度地開採，成為吸金的器具。惜愛他（她）們的最好的方式，是讓他們回到平靜的書房、課桌，讓他們用平常的心態，像普通人那樣完成學業，做自己熱愛的事情。這樣，在未來的某個時刻或時段，武亦姝、彭敏、陳更們中的某一位或某些人，也許會給我們這個民族呈獻情理之中、意料之外的驚喜創造。據悉，武亦姝在獲得冠軍之後，關閉了個人手機。看來，這位年僅１６歲的才女，比我想像的要成熟和理智。

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