今日立春,與除夕相遇......
東風吹散梅梢雪,一夜挽回天下春。
從此陽春應有腳,百花富貴草精神。
—白玉蟾
立,始建也
時春氣始至
四時之卒始
故為立春
又名歲首、正月節
大地即將回暖
萬物就要萌生
冬將盡
春正來
二十四節氣的第一個節氣
寅月的開始
一年之初
今天
立春與除夕相遇
這樣的巧合
在100年中只會出現3次
今日起
東風解凍
蟄蟲蘇醒
草長鶯飛
在這個充滿希望的季節
你留下的每一滴汗水
都將在秋天收穫累累碩果
古代將立春分為三候:
一侯東風解凍
自秦代,中國就一直以立春作為春季的開始。春是溫暖,萬物復甦;春是生髮,耕耘播種。從立春日一直到立夏前這段時間,都被稱為春天。
二候蜇蟲始振
古籍《群芳譜》對立春解釋為:「立,始建也。春氣始而建立也」。
立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨於上升、增多。但對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏。
三侯魚涉負冰
再過五日,河裡的冰開始融化,魚開始到水面上遊動,此時水面上還有沒有完全溶解的碎冰片,如同被魚附著一般浮在水面。
大地陽和吹淺新
春到人間暖氣生
花似疏裁伴春回
四時好景是良辰
立春習俗
打春牛
據清嘉慶本《澄海縣誌》載:每年的立春日,官府必須率人馬到郊外舉行迎春大典,然後舉行「鞭春牛」活動。
早在周朝時,就有春日鞭春牛的活動。每年立春節前,各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春這一天,官府帶著迎春隊伍,浩浩蕩蕩地來到東郊八里處,事先準備好的芒神亭和土牛台。迎春隊伍中的人一律穿青色衣服,用青色車子、擎青色旗幟,人們吹著牛角號、唱著「青陽曲」,舞動羽毛儀仗,跳著雲翹舞,隆重舉行迎春儀式。這儀式發展到了明清,更是隆重,據清人的《燕京歲時記》載:「……立春先一日,順天府官員至東直門外一里春場迎春,立春日禮部呈進春山寶座,順天府呈進春牛圖,禮畢回署,引春牛而擊之,曰打春……」
句芒神
句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說明祭句芒由來已久。
清人讓廉撰寫的《京都風俗志》中說:「立春之儀前一日……迎春牛芒神入府署中,搭蘆棚二,東西各南向,東設芒神,西設春牛,形象彩色,皆按千支,准令男女縱觀,至立春時……眾役打焚,故謂之打春。」然後,人們將春牛的碎片搶回家,視為吉祥。
迎春
立春之日,民間習俗迎春是立春的重要活動。事先必須做好準備,進行預演,俗稱演春。然後才能在立春那天正式迎春。民間迎春活動亦很熱鬧。立春日時,四合院與農家院里要高掛「春幡」,各家門框上都要貼上用紅紙書寫的對聯,院內屋內牆上也貼滿「迎春」、「宜春」以及「福」字,使院里一片紅彤彤的景色,顯得春意濃濃,也象徵著吉祥。
咬春
立春時要吃的食品主要是春餅、蘿蔔、五辛盤等,在南方則流行吃春卷。為什麼要吃蘿蔔呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春並不限於此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。
五辛盤是由五種辛辣食物即蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成,作為就餐的調味品。
這種吃春盤春餅之俗,傳向民間,更以食餅制菜並相互饋贈為樂。清代的《北平風俗類征歲時》記載:「立春,富家食春餅,備醬熏及爐燒鹽腌各肉,並各色炒菜,如菠菜、韭菜、豆芽菜,以及乾粉、雞蛋等,且以麵粉烙薄餅卷而食之。」這正是清末民國時期老北京人家吃春餅應景咬春之節俗,至今北京仍傳承著此食俗,俗話有「打春吃春餅」之語。
立春逢除夕
除夕,是中國人極為重要的一個夜晚,也是所有家庭闔家團圓的一個夜晚,大家圍坐在一起,吃著團圓飯,看著「春晚」,其樂融融,無比熱鬧。年夜飯,也稱為「團圓飯」,一年一度的團圓飯體現了中華民族家庭成員的互敬互愛,也是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。
大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,這是何等的幸福。
作家朱自清在散文《春》寫道:盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土裡鑽出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風輕悄悄的,草軟綿綿的。
一年之計在於春,又是一年春好日,立春來、新年到,願我們不負春光,努力前行。
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