三國時期，曹叡賞賜過日本女王卑彌呼，其中有三樣你想都想不到

曹叡賜封號，賜三神器給卑彌呼女王

據《三國志.魏書.烏丸鮮卑東夷傳》記載：「倭人在帶方東南大海之中，依山島為國邑」；「倭國亂，相宮伐歷年，乃共立一女子為王，名曰卑彌呼」。

因為日本在當時時屬於群國並立，互相攻伐的狀態，戰爭日久弄得各國疲憊不堪，於是立卑彌呼為日本共主，稱女王，國稱邪馬台（邪馬台的日本音為Yamato，就是現譯「大和」的意思）。我們都知道，日本各國是經過了很長一段時間的戰爭吞併，最後由一個名為「大和」的國家統一的，日本人也稱自己為「大和民族」。我認為就是曹魏時期的這段歷史。

公元239年，日本公主卑彌呼女王遣大夫難升米等人來朝獻魏帝曹叡，並獻上男女各四人，班布二匹二丈。雖然這點小禮物，曹叡是不放在眼裡的，但因為日本地理和政治的重要性，魏國方面可是不吝賞賜的：「今以汝為親魏倭王，假金印紫綬，裝封付帶方太守假授汝」，之後又多次賞賜，並把來魏使節全部升了官。

不過曹叡這小孩壞得很，他給卑彌呼女王的稱號有點嘲笑她的感覺。「親魏倭王」，把「倭」字拆開就是「人、委」，「委」字就是取自「魏」無鬼的意思，就是告訴卑彌呼女王說：看看我朝對你的愛護吧！把國號都分了一半給你。

問題就出在這個「人」上了，因為那時候的日本還有很多屬於未開化的地方，有些地方名為國家，實際上就是部落蠻荒而已。所以曹叡這封號更表明了自己對日本的輕視，覺得他們都不像「人」。

而我之前對這段歷史也粗略地了解過，甚至有一些觀點認為：日本至尊國寶三神器，就是在這時候由曹魏傳過去的。

因為在曹魏多次賞賜的東西里，除了金銀財寶，布匹特產之外，還有刀劍、銅鏡、真珠之類的寶物。要知道當時日本可是物資很匱乏的（要不上貢也不會如此寒酸了），對這些寶物是見都沒見過。特別是這些寶物還是強大中原帝國所賞賜，那用來作為國寶流傳後代也就合情合理了。

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文章來源/那隻胖狐狸

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