易經說「正月初三」：赤口日，不是赤狗，人不出門，老鼠娶親

農曆正月初三，民間稱之為「赤口日」，在這一天最好不出門，停止拜年、訪友等活動，否則會招惹是非。

赤口，是古人觀念中的一種神煞shà，來源於道教的「六曜yào（星）」。

六曜，分別是大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。

赤口，是凶神，古人這樣說，「赤日主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須訪咒詛，恐怕染瘟癀huáng。」

意思是它會給人帶來口舌是非，甚至官司訴訟，讓人丟失東西，出外受到驚嚇，更容易招惹小人，生病的人會加重病情。

於是在一些日子裡要避開它，正月初三是第一個。

還有一種說法，正月初三是「赤狗日」，赤狗下凡，人遇到會有凶災，也有說是赤帝（赤熛biāo怒）下凡，人遇到了不吉利。

其實，「赤狗日」的說法，是對「赤口日」的誤傳，把「赤口」神煞與「天狗」神煞混淆了。

天狗，指的是天空中的天狗星，在古人的觀念里，星辰也是神靈，並深刻地影響著人類，帶給人吉祥的叫「神」，帶給人禍災的叫「煞」。

《山海經》里說，「有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵」。

晉朝人把這赤（紅）色的「天犬」，認為是星辰，它落到地上，就會帶來戰爭、災難。

從南北朝開始，人們逐漸把在天空中留下長長的痕迹，甚至還有巨大響聲的流星、隕yǔn星，看作是天狗星暫時下凡，給人間帶來災難。

天狗甚至還引發了謠言和恐慌，梁武帝的時候，京城兩次傳言有鬼物專門取人的肝肺來祭祀天狗。

唐朝時，謠傳又發生了幾次，甚至朝鮮半島的高麗王朝也出現了這樣的傳言。

後世天狗就成了一種兇險的象徵，算命書里這樣說，「命犯天狗，災害必至，凡事不利，諸謀不吉」。

直到今天，有人結婚多年沒有孩子，到醫院檢查，兩人都沒問題，迷信的婆婆說兒媳婦是「命中帶天狗煞，不容易有孩子」。

天（赤）狗，和赤口一樣，都是凶神，但是二者不是一回事，最重要的原因是它們在易經觀念中對應的方位不同。

從上面圖中可以看到，赤口對應的是兌卦，方位是西方。

而天狗星屬於二十八星宿中的鬼宿，在南方，對應易經中的離卦。

而之所以把天狗和赤帝混同，原因也是方位。

古人認為天上有五個帝星，蒼（青）帝在東方，掌管春季；赤帝在南方，掌管夏季；白帝在西方，掌管秋季；黑帝在北方，掌管冬季；黃帝在中央，掌管季夏六月。

赤帝，對應離卦，離卦的後天方位在南方，所以他在南方；離卦對應紅色、夏季，所以他掌管夏季，稱號是「赤帝」。

「離為火」，離卦的卦象是火，五行也屬火，而赤帝的名字是「赤熛biāo怒」，可以想像他的性情肯定如同夏天一樣暴烈，所以與誤傳的「赤狗日」聯繫在了一起。

大年初三是「赤狗日」，有一些禁忌，讓人不舒服，但是這天還是「老鼠娶親（老鼠嫁女）」的日子，這給人帶來不少的趣味。

老鼠，與狐狸、蛇、刺蝟、黃鼠狼一起被稱為「五大仙」，它們都曾經被北方人奉為「財神」。

老鼠喜歡積攢糧食，很會過日子，又生育能力超強，很能滿足中國人「多子多福」「人多財多」的精神訴求。

「老鼠娶親」才是大年初三的真正象徵，所以晚上要早睡，不要打擾了正在婚娶的老鼠的幸福！

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