她是清朝開國皇帝的原配，本可戴上鳳冠，卻被天子無情拋棄！

在清朝歷史上，有兩位皇帝的原配沒有得到應有的尊封，一位是清太祖努爾哈赤的嫡妻佟佳氏，另一位是清太宗皇太極的嫡妃鈕祜祿氏。大家都知道，皇太極才是清朝的開國之主，按理來講，作為嫡妃的鈕祜祿氏應該被追封為皇后才是，但這名女子就連一個元妃的封號也沒能獲得，元妃只不過是後人對她的尊稱而已，這名女子究竟經歷了什麼變故呢？

話說，這太宗（皇太極）元妃鈕祜祿氏的出身還是非常不錯的，她是努爾哈赤手下五大將中的弘毅公額亦都的女兒，這一點在《玉牒》和鈕祜祿氏的家譜上面都有記載。早在後金國建立之前，鈕祜祿氏便奉女真國淑勒貝勒努爾哈赤之命嫁給了皇太極為嫡福晉，婚後不久，鈕祜祿氏便為皇太極生下了一個兒子，即第三子洛博會。

然而，就在鈕祜祿氏生下第三子洛博會後，史料中便再也沒有了關於她的記載，所以有學者推論，鈕祜祿氏應該是去世了。但是，事實並沒有如此簡單。

在滿洲早期史料《滿文老檔》忠曾記載了天命八年（1623年）努爾哈赤所說的一段話：

初，我未乘轎，諸福晉亦不乘之。齋桑古阿哥之母在時，輕漫於我。赴我家宴，來去皆乘轎。如此作惡致罪而死。又車爾格依之妹、豪格之母，來往其父家時，乘拖床經大阿哥、阿濟格之門，也乘拖床進我之門。因其輕漫之惡行以致獲罪，被其夫棄之。諸貝勒勿辱新弟婦、子媳等，諸弟婦、子媳亦勿似昔致罪之福晉等侮漫長者。

根據文中努爾哈赤所講，當初齋桑古阿哥的母親參加家宴時，來回都乘坐轎子，所以才被努爾哈赤給殺死了。（註：齋桑古阿哥是舒爾哈齊的兒子，也就是說，努爾哈赤殺死了自己的弟媳）後來，「車爾格依之妹、豪格之母」也乘轎經過大阿哥代善和十二阿哥阿濟格的府邸，又乘轎進入了努爾哈赤汗宮的大門，於是受到了努爾哈赤的責罰，之後「車爾格依之妹、豪格之母」便被皇太極給休棄了。

需要講明的是，「車爾格依之妹」指的是皇太極的原配鈕祜祿氏，而「豪格之母」卻是皇太極的側福晉烏拉那拉氏，所以此處便出現了爭議，有人認為被休棄的是皇太極原配鈕祜祿氏，有人認為被休棄的應該是側福晉烏拉那拉氏。

關於這一點，清史學者杜家驥認為，文中所說的「豪哥之母」中的「母」應該是嫡母的意思（鈕祜祿氏是豪格的嫡母），所以被休棄的應該是皇太極的原配鈕祜祿氏，對此，筆者是贊同這種觀點的。理由主要有以下兩點：

第一，皇太極原配鈕祜祿氏在皇太極稱帝後沒有獲得任何追封，這不是一個開國皇帝原配應該有的待遇，那麼，為何鈕祜祿氏沒有獲得追封呢？原因很有可能就是她得罪了努爾哈赤。

第二，在鈕祜祿氏之後，豪格的母親烏拉那拉氏成為皇太極的繼任福晉（大福晉），也就是說，豪格獲得了嫡子的身份。後來，皇太極駕崩，按照兩黃旗將士誓死擁立先帝之子的說法，豪格就是第一繼承人，只不過豪格過於謙讓，才錯失登上皇位之機。如果真的像有些人所說的那樣，被休棄的是豪格的母親烏拉那拉氏的話，豪格是根本不可能獲得繼承人資格的，因為烏拉那拉氏曾得罪過努爾哈赤。

綜上所述，被皇太極休棄的應該是他的原配妻子鈕祜祿氏。不過，值得一提的是，關於豪格的母親烏拉那拉氏的結局和卒年，也沒有留下任何記載，她應該死於皇太極登上後金國汗位（1626年）之前，至於她後來為何也沒有得到應有的追封，我們也不得而知了。

參考資料：《太祖實錄》《滿文老檔》《清史稿》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！