無酒不歡的三國英雄，誰的酒量最大

無酒不歡。

古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

酒是中國傳統文化的重要組成部分，早在夏商時期，我國先民就已會釀酒。漢末三國，酒在社會生活中已漸為普遍。

《三國演義》開篇詞的最後幾句為：一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

在作者看來，歷史之成敗得失，隨著時間的流逝，最終只能在酒後笑談中留有痕迹。

三國英雄，不少與酒有緣。

曹操千古名篇《短歌行》中，一開篇「對酒當歌，人生幾何」，繼而感嘆「何以解憂，唯有杜康」。

詩酒風流，英雄名士集於一身。

書中最著名的酒事是青梅煮酒，當事人是兩位大英雄曹操和劉備。

其時，曹操大權在握，董承約劉備等立盟對抗曹操，劉備擔心曹操生疑，每天澆水種豆。曹操聞知後，特意設了酒宴宴請劉備，二人對坐開懷暢飲。曹操故意以「天下誰是真英雄」這個話題試探劉備，劉備提及幾個曹操都不以為然，當曹操說「天下英雄，唯使君與操耳」，劉備聞之大驚把筷子都掉了，劉備以膽小、怕雷掩飾而使曹操釋疑，並請征剿袁術。此時關羽、張飛趕到，乃藉以脫身。曹操當時是以試探的心理來設宴的，而劉備則誠惶誠恐，希望不要引起曹操的懷疑。

煮酒論英雄是曹操的一個局，但是也顯出了曹操獨特的識人眼光，當時的劉備不過一個無名之輩，但是曹操偏偏看不上其他人，獨將劉備和自己列為英雄。劉備韜光養晦，隨機應變，逆境中求生存的梟雄品格也令讀者讚歎。

書中還寫到曹操因為喝酒誤事的故事。曹操有一日「酒醉」，想到宛子城中嫖妓，左右心腹使之與張繡的嬸嬸鄒氏私通，於是曹操每日與鄒氏飲酒作樂，好不快活。事情敗露後，引起張繡的不滿，曹操為此損兵折將。

劉備也有酒後失德之事。劉備取西川途中，取白水關，進涪城，大宴手下賓客，對龐統說：「今日之會，可為樂乎？」遭到了龐統的批評：「伐人之國而以為樂，非仁者之兵也。」

書中，關於曹操和劉備飲酒的筆墨頗多，其實這兩位英雄在歷史上都是禁酒的。

古時生產力不高，而釀酒需要耗費大量的糧食，因此官方並不鼓勵釀酒。商紂王是昏君的典型，其罪名之一就是飲酒。傳說他造酒池肉林，終日嬉戲其中，荒廢了朝政。《尚書》中，周公關於治國理政提出了很多主張，其中就有關於君主飲酒方面的告誡。

東漢末年，各地戰亂頻繁，大量人口逃散死亡，生產力更不能保證，糧用不足一直困擾著各路英豪，禁酒也就成了維持政權和節約軍隊開支的權宜之計。

魏蜀吳三足鼎立之前，就有人開始禁酒，先有漢中的張魯，後有徐州的呂布，等曹操統一了中國北方後，禁酒成為法令。建安十三年(208年)，曹操平定北方袁紹父子及其餘部不久，面對黃巾之亂後中原地區殘蔽的社會經濟，他頒布了禁酒令。《後漢書·孔融傳》載：「時年飢，兵興，操表制酒禁。」顯然，儘管當時曹操已經採取屯田等方式以增加生產，但連年征戰的曹軍恐怕還是餓著肚子的，只有靠禁酒來保證糧草的供應。

曹操很清楚釀酒不僅耗費糧食，而且如果飲酒成風也必然貽誤軍機，因此他並不怎麼好酒。書中，曹操動不動就飲酒，很大程度上是對於文人形象的藝術渲染。

關於劉備禁酒，《三國志》中有一個頗為幽默的小故事：

有一次發生大旱，劉備下令禁酒，甚至連家裡有釀酒的器具也要抓起來。簡雍知道了這件事，便想著找個機會勸諫劉備。有一次他們正在外面一邊走一邊閑聊，旁邊走過去一男一女，簡雍裡面指著他們說，這兩個人通姦，請大王你把他們抓起來。劉備表示很疑惑，這兩個人看起來普普通通，為什麼簡雍就這麼肯定呢？於是問他。簡雍說這兩個人都有作案的器具。劉備哈哈大笑，繼而又慚愧起來，解除了那個家裡有釀酒工具就抓的愚蠢命令。

曹操「青梅煮酒論英雄」，稱讚劉備「天下英雄，使君與操耳」，後來又稱讚孫權「生子當如孫仲謀」。三位英雄之中，真正喜歡喝酒的是孫權。孫權有事沒事，喜歡把文臣武將留在皇宮裡喝酒，喝高了以後大家抱在一起痛哭流涕。

孫權在江東的統治依賴於張家、顧家、陸家等大家族勢力，喝酒也許是孫權籠絡手下的一種領導方法，但東吳重臣張昭對於喝酒不感興趣且看不慣。

張昭是託孤大臣，孫權稱之為師傅，但師徒倆酒後所做的事的確令人刮目。一次，孫權大宴群臣，喝大了，將酒潑在群臣的臉上並用發硬的舌頭說，今天一醉方休，不醉倒在桌子底下任何人都不許走。張昭正色不言，出外車中坐。孫權一愣，趕忙派人追回陪著笑臉說，一起樂樂而已，公為何發怒嘛？張昭說，昔紂王作糟丘酒池夜夜沉迷酒色，當時也說只是樂一樂，沒有認為是什麼醜事。孫權面有慚愧之色，酒宴不歡而散。

荊州劉表，在曹操眼裡徒有虛名，算不上英雄，但好歹也佔有荊州，做了多年的主公。此人好酒，猶在孫權之上。曹丕在《典論·酒誨》里說，劉表特製酒爵分三種，「大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝，中雅受六勝，季雅受五勝。」據《中國歷代度量衡考》一書，漢末及三國時一升相當於今天的0.2升，所以「伯雅」能盛兩斤八兩，「中雅」能盛兩斤四兩，「季雅」剛好盛兩斤。

一杯下肚二斤八兩，不是古人酒量大，而是那時的吧釀酒技術原始，釀出來的酒度數不高，跟現在不到10度的米酒差不多。即便這樣的低度酒，常人也不會論斤喝，而劉表能夠一口氣喝三大杯。劉表自己狂喝，也請客人狂喝，誰不喝，他就強勸。曹丕在《典論·酒誨》里還這麼寫道：「(劉表)又設大針於杖端，客有醉酒寢地者，輒以針刺之。」你喝醉了，我就把你扎醒，讓你接著再喝。老實巴交的劉表，喝酒這麼猛，也正是出人意料。

至於英雄手下的猛將，有的因為酒而增光添彩，也有的因為酒而誤事壞事。關於溫酒斬華雄是英雄壯舉，淳于瓊聚飲失烏巢、張飛醉酒失徐州則是因酒誤事。總的說來，酒能成事，亦能誤事。對於承擔重任的人來說，還是慎飲、少飲為妙。典韋酒後失去雙戟死在宛子城，張飛酒後被部將殺害，都是極其慘痛的教訓，酒能傷身，甚至會帶來殺身之禍，不可不慎。

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