佛陀：欲得凈土，當凈其心（圖）——道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》欄目1121篇

摘自：《維摩詰所說經》

製作：東方陽熹

如是，寶積，菩薩隨其直心（直心者，言行乃其內心的真實表露。凡虛情假意，口是心非，自欺欺人，言行不一者，皆非直心），則能發行（發行者，發心和實行。俗話說：說一萬句，不如行得一句。那些終日里說大話，卻一句也行不得的人，都不是直心者）；隨其發行，則得深心（深心，即深信而堅固的道心。深心者，猶如大樹深深植根於土壤，一切外力所不能移也。由此可知，一個人之所以猶疑不決，不能一門深入，乃至中途退轉，是因為其心口不一、沒有真實的發心和實行，未得深心）；隨其深心，則意調伏（意如猿猴，意若調伏，則如《西遊記》中被降服的孫悟空，如此方可一心保護唐僧到西方取得真經也）；隨其調伏，則如說行（說行者，即知行合一。反覆無常，三心二意，違犯戒律者，皆屬意未調伏）；隨如說行，則能迴向（迴向者，迴向真心也。心地純真至善，乃一切仙佛所居地，眾生無絲毫欺隱，方能面對真心）；隨其迴向，則有方便（方便者，通權之智也。如此方可觀根應量，種種隨宜，善巧方便，救度眾生）；隨其方便，則成就眾生；隨成就眾生，則佛土凈；隨佛土凈，則說法凈；隨說法凈，則智慧凈；隨智慧凈，則其心凈；隨其心凈，則一切功德凈。是故，寶積，若菩薩欲得凈土，當凈其心；隨其心凈，則佛土凈（由此可知，凈土即是凈心，凈心即是凈土，佛土乃由直心、實行、深信、一心一意、知行合一、迴向真心、講法度生而至，非空念佛號能到）。

道德真源

註：括弧內為東方陽熹的注釋。

願您福慧具足，吉祥如意！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！