此門派是武林泰斗，為何不去華山論劍？郭襄道實情，理由令人佩服

金庸筆下的江湖，除了兵器、武功之外，武林門派大概是最重要的元素，武林中的恩怨大多是門派之間的恩怨，比如說日月神教跟五嶽劍派的恩怨，少林跟武當的武林第一門派之爭。不過除了恩怨，也有情誼，武當跟峨眉因為各自祖師爺的關係，兩大門派世代交好，相互結親也頻頻發生。門派色彩最濃厚的大概要屬笑傲江湖，除了泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派組成五嶽劍派外，還有青城派、點蒼派等後起之秀，更有少林、武當、峨眉等傳統門派。

倚天屠龍記的門派也很多，但尚不及笑傲江湖。不過不管金庸如何創造門派，總少不了少林的身影，正所謂天下武功出少林，少林寺作為武林泰斗，一直是各大武俠小說中的重要門派，雖然武當常常跟少林爭第一門派，但武當的威望似乎總是弱少林一截。金庸的小說中，少林在大部分作品中都舉足輕重，但也有例外。在射鵰英雄傳和射鵰俠侶兩部小說中，少林幾乎沒有任何存在感，這就很令人費解了。

射鵰和神鵰是金庸武俠的巔峰之作，如此重要的作品卻沒給少林戲份，這有點不合常理。而且在射鵰和神鵰時期，東邪西毒南帝北丐中神通五絕的實力被公認為武林第一，可是在金庸的其他作品中，論江湖高手排名，少林高僧從來沒缺席過。五絕華山論劍每25年一次，五絕時期一共有過三次華山論劍，可是每次都沒有少林的身影，有人說少林和尚又不用劍，自然不參加華山論劍，可是五絕中，洪七公、歐陽鋒、周伯通也不用劍啊，但不妨礙他們參與華山論劍。

金庸似乎對這個疑問早有預見，所以在小說中借郭襄的口，向讀者們揭示了答案。郭襄苦尋楊過期間，曾經到過少林寺，在少室山下曾經發出這樣的感慨：天下武學出少林，可為何三次論劍均沒有見到少林一派的人影呢？想來是少林僧眾注重修為，淡泊名利，所以他們的武功雖然很高，卻沒有去華山。此話一出，疑者釋然，出家人本不求名不貪利，江湖第一的名聲對高僧們而言，不過是過眼浮雲，為了江湖虛名而大打出手，實在不是少林高僧的風範，這個理由如此高大上，著實令人佩服。

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