日本皇室悠仁頂下愛子，完成續後，「帝王學」卻難以「一脈相承」

我國古代皇帝明成祖朱棣曾說過「最是無情帝王家」！父母兄弟子女的親情皆在權力面前變得非常脆弱。朱棣獨自一人登上權力巔峰，稱「孤」道「寡」的滋味只有帝王自己能領略的到。而且要想將王朝管理統治好，要想實現秦始皇口中的代代相傳，就得實行所謂的「帝王之術」。

令人遺憾的是始皇帝心中的代代相傳王朝，到他的兒子秦二代手中就斷送了，不想卻被臨海的日本國給實現了，人家是正宗的「萬世一系」統治模式，已經傳位125代，傳承了2000多年的歷史！其中我國的《資治通鑒》早年傳到過日本，供日本皇室的後人揣摩。在日本，因為德仁太子的獨女愛子被二皇子文仁兒子悠仁頂下，所以「帝王學」也隨著悠仁的到來，在日本流傳開來。

自從昭和天皇裕仁發表《人間宣言》以來，日本國民終於打破了天皇是「神」的看法。既然是「人」，便不能有「神」性的存在。就因為這位臭名昭著發動二戰的天皇，他不甘心當個「吉祥物」，聯合激進勢力，為了戰爭甚至讓自己的兒子妻子都節衣素食，也要開展侵略，正所謂「no zuo no die 」，作的差點被美國人給覆滅了，把自己從「神」倒逼成了「人」，他的一生是日本「帝王學」由盛及衰的真實寫照。

裕仁父親是大正天皇，從小體弱多病，是個出了名的藥罐子，終生為病痛所困。裕仁幼時繼承其父缺點，6歲入學時，被發現右手手指活動不便，是遺傳產物，美術音樂等課程被迫放棄。除手指問題外，他還有先天近視的毛病，雖自小矯正但效果一直不佳。

作為一個充斥軍國主義思想國家的准皇儲，裕仁從小就被有意識培養尚武性格。剛出生70天，就被寄養到海軍中將家長達四年。後他的學習校長是日俄戰爭中的"肉彈將軍"乃木希典大將。自小被種下崇武禍根。乃木對裕仁的一生影響極大。他爺爺明治去世後的第二天，乃木希典突拜裕仁，向裕仁贈送《中朝事實》和《日本帝國史》。兩日後，乃木與其妻雙雙自裁於家中，算為明治殉死。這事給年幼的裕仁造成了極大刺激。

裕仁從11歲成為皇太子之後，就正式踏上了「孤家寡人」之路。他有兩個弟弟，分別在他1歲和3歲時出生。3個小兄弟長在一處，感情甚篤。然而裕仁當上太子就必須搬離原來的住處，自己入主「東宮」。小小年紀他們便骨肉分離，裕仁非常想念弟弟們，但卻不能經常相見，只能在逢年過節等重要場合相聚。再加上祖父去世和嚴師自裁，使其變得極為自閉孤寂，他往往捨棄左右隨從，而開始漸漸對無言的生物學起了興趣。但他是頭號戰犯的身份已經蓋棺論定，永恆不變。

從小就思考「國家大事」的裕仁沒有無憂無慮的童年。戰後日本天皇被拉入人間，後代皇室成員漸漸從「特殊身份」的桎枯中解脫出來，最明顯的證據就是年輕一代不願再學「帝王學」了。

日本《周刊文春》報道，金孫悠仁來到皇族和平民一視同仁的御茶水女子大學附屬中學就讀，但因為身份特殊，他再被父母刻意低調保護也是日本皇室第3順位繼承人身份，所以他這些年一直都是日本皇室的輿論中心。如今悠仁才上初中二年級，整個日本就已經在討論金孫的念東京大學還是出國留學。還有日本皇室八卦雜誌報道，「可能是受了姐姐真子和佳子內親王從學習院陸續退學的影響，秋筱宮家似乎完全沒有讓悠仁親王來學習院念高中的想法」。

整個日本都在熱烈地討論著皇室的「內政」。但無論悠仁上哪所中學，未來去哪個大學，似乎都不再有「帝王學」的影子，他比自己的老爺爺、爺爺、大伯和爸爸得到了更多的「自由」。不再「一脈相承」的學習枯燥冷酷的「帝王學」了，對於一個孩子來說，未嘗不是一件幸事。

裕仁、明仁和德仁

一個世紀之差，曾祖父裕仁的「帝王學」是顯學，如今，悠仁似乎更鐘情於「平民學」。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！