佛說：做到這一件事，煩惱頓除，清凈自在！

任何人，都離不開煩惱和痛苦，佛家認為，人生是苦的，除了生老病死這些痛苦以外，更有八萬四千種煩惱，這些煩惱，每天都伴隨著我們，甚至每一秒中，就會產生無數的煩惱。

這些煩惱，並不是不可斷除的，佛說了八萬四千法門的佛法，正是為了斷除這八萬四千種煩惱，而這些法門，都可以凝結成一句精華，其實，學佛，只要做到這一點，任何煩惱，都會頓時消失。

這一點正是金剛經中提到的，離一切諸相，即名諸佛。佛一定是斷除了煩惱的覺悟之人，而佛經告訴我們，離一切相，就可以和佛一樣，所以，如果我們人人都可以做到這一點，即可頓悟成佛，離一切煩惱。

這一件事，說著容易，做著難，即便很難做到，我們也要學著慢慢去做，只有做了，才有希望，如果做都不做，真的就一點希望也沒有了。做了煩惱不一定斷除，但不做，煩惱只能越來越多，我們只會越來越痛苦。

具體該如何離一切相？首先要通過學習，了解這個世界，並通過佛告訴我們的，知道這個世間的本質，到底是什麼樣的？在了解這個世界以後，我們便不會再去執著這個世界，各種各樣的現象了。

這個世界，並不是像我們想像的那樣真實，佛告訴我們，一切有為法，如夢幻泡影，並不真實，是如夢如幻的。而我們每天都生活在，這種不真實的現象當中，很多人，卻執著了這些現象，要想離一切相，首先要做到，不去執著現象本身。

我們所想，所做的事，都是一種不真實的現象，這些都是妄想分別，因為我們的妄心，所以才對這個世界，做了分別看待，所以才有了善惡美醜這些，一旦我們對這個世界，不起分別時，不再執著時，我們見一切現象，都是一種想像，那時，便沒有了我相、人相、眾生和壽者相的分別，也就可以做到，不著相了。

因為我們總是以為有一個我，所以處處執著於各種現象，所以不能證得，佛說：若見諸相非相，即見如來。

學佛，一定要正確的看待各種現象，不要被眼前的假象，蒙蔽了雙眼，這些都是六根產生的分別，並不是事物，真實的樣子，如果一直活在這種妄想執著當中，就會煩惱不斷。所以要想獲得清凈自在，只能試著去做到：離一切相。

這件事，雖然很難，但我們試著去做，做到一點，收穫一點，煩惱就會少一點，若不去做，永遠都沒有機會，離苦得樂。所以，不管再難，都要學著去做。

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