陳寅恪今天當得了教授嗎

「恐怕陳寅恪先生要活在今天，沒有哪個高校敢聘他為教授。」

讀了3月17日光明日報發表的仲祖文文章《不拘一格降人才》和關於張愛萍將軍慧眼識才、破格用人的報道《伯樂張愛萍》，頗有感觸。張愛萍不拘一格大膽啟用青年拔尖人才的做法，在現代化的今天，依然振聾發聵，警醒著各級領導要善待人才。我認為，不拘一格降人才，需要解放人的思想，克除偏見，更需要辨證地看待制度的作用，從制度上破解優秀人才脫穎而出的難題。這裡我談兩個觀點：

首先，選拔制度要保持先進性，堅持與時俱進。我國古代的科舉制，曾是世界上最先進的選拔制度，19世紀中葉西方建立的文官制度就是學習借鑒了中國的科舉制方法。今天，我們在選拔幹部制度上有身份、學歷、資歷、任職台階、輪崗經歷等條件要求，還有筆試、面試、民主測評、組織考察、公示期、試用期等選拔環節，應該說制度越來越完善，越來越細化。但是，對於優秀人才、特別是優秀年輕人才和專業特長人才來說，有許多方面需要與時俱進，講一講不惟一些資格條件限制。

今天講不拘一格就是提倡解放建章立制的思維定式，制度要適應國家對人才的需要，要有利於幹部隊伍和領導班子建設。深化改革就是不斷適應經濟社會發展和對人才的需要，調整和完善人才選拔政策，使更多的優秀人才脫穎而出。

其次，選拔制度要尊重人才成長規律，堅持以用為本。法國思想家盧梭曾斷言「要為人類制定法律，簡直是需要神明」。什麼是神明？就是指最難把握的人性發展的特殊規律。制度是法律面前人人平等，講的是機會公平、過程公平、結果公平。而人才的成長是百花齊放、百鳥爭鳴，充滿個性、各有不同。美國NBA選秀十分嚴格，專家從運動員的投籃得分、爭搶韌性和爆發力三類指標進行量化統計評估，得分排序決定入選，沒有任何的寬容餘地，於是邁克爾?喬丹就被淘汰出局了，是賽場的實踐才使NBA認可了這位籃球天才。選秀的專家恰恰違背了一個運動員的成長規律，就是運動員潛能的發揮源於賽場環境，沒有事先考出來的冠軍。再說一個聘教授的例子，當年陳寅恪作為一個青年學者留學回國，梁啟超向清華校長曹雲祥舉薦陳寅恪任國學教授，曹問：「他是哪國博士？」梁答：「他不是博士，也不是碩士。」曹又問：「他有沒有著作？」梁答：「也沒有。」曹說：「既不是博士，又沒有著作，這就難了！」梁大怒：「我梁某人也沒有博士學位，著作算是等身了，但總共還不如陳先生寥寥數百字論文有價值！」後來事實正如梁啟超所言，在清華執教的陳寅恪果然成為一代國學大師。

恐怕陳寅恪先生要活在今天，沒有哪個高校敢聘他為教授。堅持以用為本，就是講人才成長的基本規律，使用產生價值，實踐培養真才。不拘一格就是人才培養選拔的特殊規律。張愛萍將軍之所以能夠不拘一格啟用年輕人才，是他在長期實踐中觀察、使用、考驗人才的結果，而不是照搬條條框框。堅持實事求是，堅持具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。今天，法律制度越來越完善，選拔人才也越來越嚴格，作為領導幹部和組織部門仍然不能丟掉這個活的靈魂。

朗讀者：黃琲

來源：光明網

責任編輯：劉岩 排版編輯：劉岩

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