為何說道教當興？武當道士在抗日戰爭時毀道觀裝辟穀帶頭下山打仗

如果是比較關注國內宗教情況的朋友，應該知道近些年我國隱隱掀起了一股道士風潮。不少作品就是以道教相關思想為題材，比如火熱的動畫《一人之下》就是如此。還有一些知名的「網紅」道士，也非常受人歡迎。對於這樣的情況，不少人都表示道教當興，因為從武當道士在抗日戰爭的所作所為便可知一二。

我們都知道抗日戰爭對於我國來說是怎樣的一場災難，這完全稱得上是一場決定中華民族存亡的戰爭。但是在抗日前期，侵華日軍的確是太過強大，一時間僅靠一部分人站出來是不夠的。隨著侵華日軍的暴行，也激起了中華民族的熱血。那些對於國家大事不關心的普通百姓都站了出來，就是為了將侵華日軍趕出去。

不僅如此，就連平常隱於山間，不理塵世的道士都站了出來。就以武當道觀來說，道觀里的道士並不多，只有27個人。在此國難之際，他們也做出了決定，要幫助那些抗日戰士。他們把武當山下的周府庵讓了出來，以供國軍第五戰區干訓團以及中央軍校第八分校入住。

周府庵的房子他們幾乎都給了這些抗日戰士，當人數越來越多，地方不夠時。他們忍痛自毀道觀，希望讓擴大居住面積。雖然這樣的舉動有愧於祖師爺，但是他們相信祖師爺知道他們為何這麼做時，肯定也是會贊同的。

如此一來這些道士的生活非常艱苦，不僅自己的住處談不上多好，就連吃食也是一大問題。為了節省糧食，他們27個人只領了9個人的口糧。當時軍隊的人看不過去，覺得這樣不好。但是武當道士卻說沒什麼不好，因為他們是修道之人，有一定的辟穀能力，所以不需要那麼多糧食，戰士們能得到足夠的口糧才重要。

其實這都是武當道士故意編的話，他們固然曾經想過達到辟穀的境界，但是他們都沒有這個能力，只是為了讓抗日戰士安心才這麼說的。就這樣武當道觀就成為了抗日的一個根據地。當侵華日軍發現此地後，想要拔除這個據點。

這個時候武當道士們跟著戰士們一起抗爭，並且還帶上了道教信徒，告訴他們這是為國而戰。而道教在誕生的時候，就有「助國」「保國」的主張，在《太平經》就有提到過。

所以在道士以及信徒的奮起下，配合戰士們將敵人趕走，之後一直堅持到了抗戰勝利。不僅是武當道士，其他派系的道士都或多或少參加到抗日戰爭中。無愧於道士在亂世下山救世之說，如今是和平年代，自然樂得見這樣的道教興盛。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！