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曾國藩:告訴自己,成功的人生都是從每天清晨開始

曾國藩:告訴自己,成功的人生都是從每天清晨開始

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《曾國藩家書》里說:「古今庸人皆以惰敗,才人皆以傲敗。」而想要從這種桎梏中脫穎而出,只需做到兩件事:不譏笑人,不晚起!

(1)

不譏笑人,是最高級的情商。

青年時期的曾國藩,也是一個嫉惡如仇,眼裡揉不得沙子的人。但隨著年歲漸長,經歷的事情越多,便再也做不到當初的激進和憤懣。

他說:「去憤怒而存倔強!」不再隨口批評別人,不是單純「圓滑」二字的轉變。而是他真正理解了「每個人都有自己的事情要做,每個人都有難以說出口的苦衷」的道理。

不隨意評判他人的缺點,說起來很簡單,做起來卻是極其艱難。

最淺顯的,便是不嘲笑他人的缺陷,民間有一句俗話,叫「人生活到八十八,莫笑他人拐與瞎」。

這句話不僅提醒人不要譏笑他人的外表醜陋,更深的涵義是,一個人在漫長的人生中,要有修養,別把他人的缺點拿來品頭論足,畢竟「說人是非者,便是是非人」,三十年河東三十年河西,誰也不知道日後風水如何輪流迴轉。今天我們取笑他人,明天也許就成了他人的笑柄。

其次,在《了不起的比爾蓋茨》一書中,小說開篇就說:「當你想批評人時,記住,並不是世界上所有人都和你有一樣的條件。」

我們常常以自己的道德標準和認知去議論批判他人,可是每個人又都有著各自的認知極限和短板,我記得曾在網上看到過這樣一句話,「大多數人都想讓別人在道德上保持立正的姿勢,卻忘了自己在道德這塊兒一向是個葛優癱。」

人無完人,每個人,或多或少都存在著缺點,或是肢體和生理上的,或是思想上的,或是物質擁有上的,又或者是性格上的,所以我們應該對別人多一些包容與理解,多一些尊重與關愛,而不是去把別人的缺點當作笑料。

真正強大的人不需要通過貶低別人,來滿足自己的優越感。

(2)

不晚起,是對時間掌控的嚴格自律。

時間對任何人都是公平的——不管你是億萬富翁還是身無分文,名垂千古還是一名不值,每天都是二十四小時,生命長短也由不得人去謀算。

但時間又是不公的——你可以把一天的二十四小時充分利用,今日事今日畢,甚至可以一天當做幾天用。當然,你也可以渾渾噩噩,數十年如一日地浪費光陰。

而不晚起,意味著你必須早睡,那麼你就意味這你擁有一個良好的作息,好的作息能帶來好的身體狀態和精神面貌。

最近刷爆朋友圈的60歲楊麗萍的背,50歲莫文蔚的腿,49歲許晴的美,都在說明:自律的人生,可與歲月抗衡。

良好的作息能帶來高效率的工作效率,一日之計在於晨,早起三小時,當作一天工,早起的人生是開掛的人生。

其實,古往今來,絕大多數人的一生都處於昏睡或者賴床狀態。

即使有的人,意識到了醒來的必要,但終生處於一種「勤奮地懶惰著」的狀態,一生想用力力不足,想振刷刷不清,在關鍵處突破不了。

而人活得不快樂的原因是:既無法忍受目前的狀態,又沒能力改變這一切,可以像只豬一樣懶,卻無法像只豬一樣懶得心安理得。間歇性躊躇滿志,持續性懶惰等死。

其原因固然有很多,但根本原因是對自己下不了狠心,不能毅然橫起,掃絕一切羅網。

曾國藩說:「人從昏怠狀態中掙扎出來,就如同青年人賴床一樣,開頭最容易反覆。最好的辦法不是在一邊輕聲催促,而是上去直接扯開被子,在他臉上潑上一盆涼水。」

(3)

心身的自律,是自修的最高境界。

有人說:「我們活得好像永遠不會死,我們死得好像從來沒活過。」而一個人學會了思想的標誌之一是他開始思考自己的死亡,然後去考慮自己該如何活著。

毛姆在《月亮與六便士》一書中說:「為了心靈安寧,人最好每天做兩件自己不喜歡的事。」

「不譏笑人,不晚起」,看起來簡單,真正做到卻不那麼容易。而真正將這兩點實踐出來的人,得到的不止是通俗意義上的成功,而是真正的安寧。

費里尼說:「為了逾越常規,才需要嚴格的秩序」,而「不譏笑人,不晚起」就是在心靈和肉體上保持嚴格的自律。

《詩經》里說:「有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。」

人的心性也必須這樣如切如蹉,如琢如磨,都是像雕琢玉石一樣切割、打磨自己。最後將修養根植於內心,做到無需提醒的自覺,以約束為前提的自由。以及,為別人著想的善良。

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