一年又一年,讓我們的生命在理想與現實之間成長
佛學
02-10
| 問
您說人的一生由大大小小很多的事組成,這些事都是通過我們自身的理解解決的,最後解讀的結果是一個念頭,這個念頭指的是本能和良知嗎?
| 如孝法師
我們講念頭裡面有佛性,所謂的佛性,是無所不知,無所不能的。但是當佛性被自我蒙蔽後,就一切無所知,一切無所能。
如何從僵化的念頭回到自在的智慧?要去掉我們的主觀看法,要培養智慧。我們每天要有和自心相處、降服自心、安住其心的生命課程。這個非常重要。
我們不要放棄生命的希望,要熱情地面對現實,在理想與現實中歷練,不斷地學習。通過我們的心吸收學習的結果,同時要觀照:這是帶著自我的看法,還是帶著佛的智慧在吸收?
什麼是「帶著佛的智慧吸收」呢?最重要的是關閉眼耳鼻舌身意,用我們的直覺去觸摸這個世界,用我們的感動再一次確立與正能量的鏈接。之後,把它概念化、文字化,再睜開眼睛,用這種來源於良知、生命,沒有自我的生命感動來處理問題。
人生可能是由碎片似的事和不連貫的人連成的,但是我們的心始終都在主動地對接。這顆心需要每天去養它、完善它,在希望和現實中不斷地完成對它的了解。當我們能夠了解自心的時候,一切人、事、物大概都在我們的掌握之中。所以從這個角度,佛教講「一切都是心在變化」。
※自悟悟他,你也可以是菩薩
※信仰即學識?當你真正學會質疑時,就是超越人生的開始…
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