最重要的家庭教育，是讓一個人有能力「明辨是非」| KY小姐姐的小閑話：關於「家教」的兩則

心理 02-11

我昨天和多年的一個朋友聊天，她去年生了寶寶，我們對於家庭教養的話題就聊得多一些。

我們都覺得，最重要的家教，是教會孩子明辨是非。

「明辨是非」這四個字，看似容易，實則真正能夠做到的人極少，因為真實的生活不會像電視里一樣黑白分明。

每個人都會懷著自己的立場說話做事，再加上眾口紛紜的評論——

只有小部分人是壞的，但卻有大部分人是容易被這些人影響視聽的。

大眾往往容易站錯隊，因為

大眾的價值判斷受到情緒的影響極大，大眾是不理性的。

而那不義之人才會毫無負擔地用賣慘、暗示等種種方法蓄意煽動大眾的情緒。看看每次社會上出事，那個哭得大聲的、顯得可憐的人，往往就能讓看客們忘記了分析真正的道理、對錯。

這種現實情況下，能保持耳目清明，獨立判斷出是與非，是很難的。

聰明會讀書的孩子，也不見得就能夠在長大後看得清世事。好賴不分，被人哄騙的，不在少數，很多人糊塗中也就過完了一輩子。

有的是父母本來就沒有端正的三觀，扭曲的價值取向影響了孩子。有的是父母本就單純，自己做不到什麼世事洞明皆學問。也有的就是父母少了教誨。

儘管如今大部分教育發生在學校里，但學校往往只能教育孩子的智識，卻難以教會孩子如何在複雜的社會中，做到心中有一桿自己的標尺，如何不是只聽人口舌，而自己透過表象去看透人的行動和意圖，真正甄別哪些事是該做的，哪些人是該信的。

那麼人為什麼要做到明辨是非呢？這裡牽涉到一個根本的哲學問題，即人為何要尋求道德，這個問題千百年來爭論不休，暫且擱置不談。我們只說明辨是非對於個人自身的好處：一個明辨是非的人，才能在進入社會後，選擇好與自己同行的人，做對的事，被對的人認可，從而躲避許多災禍。

真實的生活並不完美，我們每個人都需要在生活中忍受一些苟且之人事，但能在這個過程中清醒地認識到究竟是怎麼回事，就格外重要——我們知道自己忍受了什麼，而不是被糾纏其中。

明辨是非很難，靠閱讀能夠得到的提升有限，天資過人的人或許可以靠自身悟出一些，大多數人需要有人教導和指引。

我們需要在一件一件真實的社會事件中，去認識這個社會上的人人事事，習得認識他們的視角和方法。這些經驗式的方法，以及在這些方法背後的價值取向，早晚會被成年後的子女所需要。而這就是家庭教育的意義所在。

一個人的一生中，會被這種「明辨是非」的能力影響的事情很多，交友和擇偶就是其中兩項。

一種情況是對方本身是個明辨是非的人，與這樣的人交往是很愉快的，無論你們的關係能夠走入多深，至少兩個能夠明辨是非的人在一起，一定的信任基礎很容易建立，關係也很容易能夠彼此助益。

當然世上沒有一件事是絕對的，沒有人能夠做到永遠明辨是非，總有糊塗的時候，此時，身邊有這樣的友人，能夠幫你清醒頭腦，讓你重歸清明。

另一種情況是對方或許不是一個足夠明辨是非的人，但你出於某些特別的原因，願意包容ta。此時，你自身明辨是非的能力，能夠幫你決斷你的包容應當到什麼程度為止，哪些時候你應該做出提點和自我維護。

世人愛說難得糊塗，其實只有有能力明辨是非的人，才有能力選擇什麼時候可以「難得糊塗」。

在以前的推送里我曾經開玩笑提過，「三觀正是可以保命的。」此非虛言。儘管聽起來似乎很無趣，但價值取向是指引我們做出選擇的東西，它甚至可以影響我們的情感。最終，我們欣賞什麼樣的人，被什麼樣的人所吸引，認為自己應當和什麼樣的人組建家庭，都是蘊涵了價值取向在背後的一系列選擇與決定。

當然價值取向也並非是光靠認知就能調整的，它需要足夠高的自尊水平在背後予以支撐——給孩子足夠高的自尊水平，正是家庭教育的另一個重要意義所在。

明辨是非能夠讓我們理解世事，但與想像中不同的是，人們不會因為「知道一件事不夠好」，就不去做它，甚至不會因為「知道一件事會傷害到自己」，就不去做它。

這時發揮作用的，就是自尊水平了。

自尊水平高的人，發自內心的相信「我有價值」、「我有能力」，所以「我相信自己的價值判斷」、「我有能力堅定於自己的價值判斷」。自尊水平升高的主觀感受，就是越來越難容忍不夠好和會傷害到自己的人事。

「情理」這個詞，在中國文化中有著特殊的地位。「世事洞明皆學問，人情練達即文章」——年少時心高氣傲，仗著常被人誇讚幾句「早慧」，對這句話多有不屑，而今才對個中含義略略體會過了一二。

現在的我在生活面前早已變得更為謙卑：

謙卑是我喜歡的，因為在謙卑中人是敞開的，才剛剛準備好讓更好的事物進入自己的體內。

還在春節假期中，不妨試著和家中長輩攀談，聆聽他們看待世故人情的角度，或許能夠從中令你獲得一些啟發也說不定呢。

以上，新年快樂。