司馬懿的成功之道，就在曹操的一首詩里

在中國歷史上，有一個特殊的群體，叫做「術士」、或者「方士」。所謂方士，也就是遊離於主流價值觀外而擁有特別技能的人士，可泛指醫、卜、星、相類職業，這是一個複雜而廣泛的群體，所以中國的史書，從《後漢書》到《清史稿》，都設有《方士傳》。

由於曹操身體不好，很年輕的時候就得了「頭風病」，所以特別注重中醫方葯與養生之道，他現存的20餘首詩歌中，就至少有五首涉及到養生學的醫理（《氣出唱》《龜雖壽》《精列》、《陌上桑》、《秋胡行》）。

中國歷史上的帝王，都乞求長生，想要永遠做人間的統治者，所以秦皇漢武，亦求神問仙；唐宗宋祖，也迷戀丹藥。只有曹操，認為人類的死亡是自然規律，如果想要延年益壽的話，最好的辦法只有養生。於是他搜羅了大量擅長醫藥學與養生術的方士邀集在鄴城，如甘始、左慈、郄儉、華佗，皆名噪一時。特別是其中有個叫甘始的方士，老有少容，鶴髮童顏，擅長吐納運氣和活動筋骨關節的導引之術（也就是我們今天所說的氣功），一時引發時尚潮流，眾多達官貴人都爭相投入其門下學習氣功，於是「眾人無不鴟視狼顧，呼吸吐納。」其中最有名的人就是司馬懿。

三國的氣功熱過去了將近兩千年，時至今日，中國舉國又來了一次，且更加熱鬧，遍地都是養生專家和氣功大師，但其中良莠不齊，有一些可能是江湖騙子。但曹操可不是個容易被糊弄的人，所以被他留下來的，都是有真本事的人。但即便如此，氣功仍是個高難度的技術活，高手方家玩得轉，普通人就未必也能行，照貓畫虎，依樣學樣，不免就弄巧成拙。據曹丕《典論》記載，當時有個叫李覃的議郎服用藥物不當，差點拉肚子死掉；還有軍師祭酒董芬跟甘始練習氣功的吐納方法，結果竟練得背過氣去，兩眼一花當場暈倒，過了好一會兒才醒過來。

所以說我們今天流行的養生和氣功，乃至於大跳廣場舞，也得量力而為，不可勉強，還是曹操的《龜雖壽》說得好：「盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。」只要修身養性，愉悅精神，自然可以延年益壽，百病全消。可惜，曹操看得這麼通透，又請了這麼多養生專家，卻偏偏一點兒也幫不上他的子孫（曹丕只活了四十歲，曹叡只活了三十六歲），反而便宜了心態好、又極熱衷於養生的司馬懿，足足活了七十二歲，結果熬死了三國時代幾乎所有的英雄人物，等輪到他拔刀四顧，天下已無一人是司馬氏的對手。

特別是曹真、曹休這兩位反面教材，他們的地位本來都在司馬懿之上，但都只是打了一場敗仗，就慚恨羞憤鬱悶而死，成為天下笑柄；而司馬懿由此上位獲得軍權後，屢次敗給蜀漢卻一點兒也不在意，最後更是龜縮不出，竟活活用壽命耗死了智計通天的諸葛丞相，當真令人慨嘆。

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