「十步殺一人，千里不留行」隱含著李白一生的遺憾

詩詞是我國不朽的傳統文化之一，其中人人知曉的偉大詩人李白的名字，人們更是朗朗上口，他有一首《俠客行》，在這首詩中抒發了古代豪俠的壯志情懷，而且這首詩有沒有後來的武俠小說奠定了基礎，尤其是金庸的武俠小說，古代的俠客，為人洒脫，胸懷大志，而且還身懷一身武藝，他們經常扮演著劫富濟貧懲處惡霸的角色，似乎這樣的人只出現在現代的電視劇里，但其實在古代，有很多這樣的俠客。

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。這就是俠客行的全文，任何人聽讀全文都能夠感覺到，豪俠的壯志情懷。

這首詩也抒發了李白自己的早年的夢想，但也隱含著李白一生的遺憾，也許李白當時還想著殺掉那些貪官污吏，可是李白自幼學文，並沒有學武，所以成為一個俠客就成為他內心中隱含著的，隱藏著的一個願望，但是拯救天下蒼生，他一直在為之努力，這也是李白的志向，所以他中年時期就走上了政治這條道路，他成為了當時的一名官員，只不過他並沒有得到當時當政者的抬愛。

這首詩的內涵也正是於此，雖然說書中有很多打打殺殺的字眼，但這裡指的是除奸懲惡，這首詩中也能也有道家的思想，事了拂衣去，深藏身與名，這裡說的就是一個俠客，等他做了好事之後，隨即就離去了，連姓名也不留下，也就是說，他做好事並不是為了名與利，多種學道家思想中的精髓，可見在當時，李白是一個百科全書式的知識分子，也說明他十分喜愛道家思想。

道家的思想在於與世無爭，如果結合李白一生的經歷，我們可以知道，李白是在晚年才有這種思想的，而這個俠客行，也就是在晚年創作的，他早年不得志，在朝廷之中，處處受貪官污吏的排擠，當時的國君也比較多昏庸，所以他就已經對當時的社會和朝廷不抱任何希望，最後隱居山林，從而創造出我們現在所知曉的偉大詩詞，這些事實都正確地反映了當時社會的狀況，你是李白的選擇是錯誤的，否則他能夠成為一個改變當時社會的人物。

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