嘎烏盒——隨身攜帶的微縮廟宇

法 語 禪 心

未成佛道，先結善緣

在這一片土地上的虔誠，總是令我們驚嘆不已，深覺不可思議。你會在這裡見到一步一跪的朝聖信徒；也會看到寺廟前絡繹不絕的，各種帶著歡喜的面孔；你會看到轉經筒孜孜不倦地祝福所有觸摸他，轉動他的人，以平安，幸福.......

嘎烏盒和轉經筒、念珠，是我們在藏區常見的藏族人須臾不離身的幾件東西，許多人知道轉經筒和念珠，但是，不知道什麼叫嘎烏，又是用來做什麼的？

嘎烏：通俗地講就是藏人的護身符，裡面裝著佛像，經咒，金鋼結，還有些別的辟邪之物，有的裝有舍利，師父加持的東西，甘露丸，藏葯、以及自己特別珍貴，有紀念意義的各式各樣的東西等等。男女形式各異，材質也各有不同。

出家人也有佩戴嘎烏的習慣，一者除了上述之物，還有自己上師賜予自己的特別加持物和三所依，二者便於隨身攜帶，修法時可取出供奉。

藏區的嘎烏對於藏族人來說，就是微縮的廟宇，隨身的廟宇，世代隨草場遷徙居無定所的藏人，在嘎烏里滿滿的裝著佛法僧三寶諸相，以此抵禦惡劣的自然環境和無限寂寥的夜晚，嘎烏，不僅是他們的信仰，更是上師和佛的代表，須臾不離身，片刻未離開。

我們出門時只會惦記有沒有帶手機、錢包、充電器。而藏族人，出門一定要帶上嘎烏，佛珠，轉經筒，這些是他們心的依靠，魂的載體。

嘎烏之於藏族人，是陪伴自己一生的東西，只有在臨終的時候才由自己的親人接下來離開自己的身體。

一則：聖物不可隨遺體處理，二則：赤條條來赤條條去。

你們曉得在藏區得到老一輩人除了吃饃饃，喝酥油茶，過林卡，給你蓋新被子，日常的親親之外最好的、最珍貴的禮物是么子？

祖輩級別和阿姨（藏族人叫奶奶、外婆為阿姨）級別對你表達深沉的，拿你當自家晚輩的饋贈就是——嘎烏盒裡的寶貝。以及手搖轉經筒下面墊著的那塊被磨穿的海螺片。

因為這些東西，是陪伴她們時間最長、凝聚了她們一生的愛和修行功德的物件，是她們唯一可以留給她們孩子的紀念。

嘎烏盒不僅僅是裝藏物件的容器，更是寄予信仰的心靈寶藏。在嘎烏盒裡滿滿的裝著佛法僧三寶諸相，還有心裡的願望，對明天，對下輩子，對一切眾生的祈願……

藏區是出了名寺廟密集的。據統計，西藏人口二百八十萬，擁有寺廟一千八百餘座，平均下來每不到兩千人便擁有一所寺廟。但實際上，若要算上掛在每個人身上的「微縮寺廟」，那邊是不計其數了。

嘎烏盒起源於希望將菩薩像隨身供奉的善心人，從最原始的泥身佛像放置在盒子中，到至今各式各樣的嘎烏盒，無論有無佛像，無論有無珠寶點綴，無論大小，對於信仰，都剛剛好。

九宮八卦嘎烏盒、十相自在嘎烏盒、吉祥鳳凰嘎烏盒

有繩子，也可自行配

內部裝藏了一卷微縮金剛經、大佛頂首楞嚴咒和含81個咒語輪的諸佛菩薩咒語輪集。

金剛經所在之地即為佛塔，經中雲，當知此處，則為是塔。隨身攜帶金剛經，一方面邪魔外道不能損害，一方面別人對你恭敬頂禮也不會折損福報，因為有佛塔。

楞嚴咒的利益不用累述，《楞嚴經》里詳細說了佩戴楞嚴咒的利益。

諸佛菩薩咒語輪集，81個咒語輪

攜帶咒輪的利益，海濤法師慧律法師也說過，這裡含81個咒輪咒語，利益得多大。

（此三件不一定非得置入嘎烏盒，可自行裝藏自己想要的加持物。也可將咒輪集、金剛經、楞嚴咒請回去禮拜供奉。功德無量。）

除此三件，嘎烏盒空間綽綽有餘，可以自行裝藏，有機緣得到甘露丸、舍利等加持物可以自行置入。

此文諸功德,皆悉迴向給文章原作者及眾讀者。

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