中國吉祥文化：這些祈福習俗是你老家的嗎？
在人類創造文化過程中，祈福是人類最原始最普遍的精神活動之一，而形成的祈福文化則是這一精神活動的折射。
祈福文化傳承千年，福、祿、喜、壽、祥、瑞，是構成中華民族的祈福六字真言。
古代人靠天吃飯，所以特重祈福，風調雨順才能五穀豐登，才能生存下去。
雖然今天我們豐衣足食，但幸福仍是人們永恆的追求。甚至人們的幸福指數都已上升為國家使命。
儘管現在很多祈福活動的形式發生了變化，但原有的意義依然留存其中。
除了過年、春節這些通用的傳統習俗外，紫微小仙還帶大家去領略全國各地比較有特色的祈福習俗：（福利在文末！不要錯過了哦！）
北京：正月初八燒香祭星
正月初八稱為「順星」。
據說一個人每年的運道如何，完全操在個人值年星宿的手裡，而每年正月初八正是諸星下界的日子，所以老北京人會在這天到廟裡燒香祭星，以求獲得星宿的垂佑。
內蒙古：祭祀敖包、那達慕大會
祭敖包是蒙古族薩滿教隆重的祭祀之一。
敖包是人工堆積的石碓，參加祭祀儀式的人要圍繞敖包順時針轉三圈，並將牛奶、酒、奶油、點心、糖塊等祭品撒向敖包。
另外，還有那達慕大會，人們載歌載舞，慶祝豐收，是草原上快樂感最強烈的祈福儀式。
遼寧：海神廟掛紅帆
遼寧海邊漁民在出海之前，會在海神廟裡張掛紅布帆，以表示對海的尊敬，以此祈禱每回出海作業都能平平歸來。
山東：紅雞蛋、拜孔子
紅雞蛋多用紅曲米或蘇木染色，有賜福送子喜慶安樂之意。
相信不少地方給新生兒做滿月酒的時候，都會有用紅雞蛋的習俗。但在山東微山縣紅雞蛋習俗比較特別：
在新娘送入洞房後，由攙扶下轎的婦女為她開臉，用染了紅色的雞蛋在她臉上滾幾趟，邊滾邊念吉語：「紅雞蛋，滿臉串，今年吃你的喜饃饃，明年吃你的喜雞蛋。」以祈求子嗣。
除此之外，山東曲阜是孔子的故鄉，每年都有祭奠聖人的重大儀式在曲阜舉行，官方祭拜祈福國運昌盛，而民間祭拜祈福門第書香。
陝西：放社
陝西最熱鬧的民俗活動是放社，人和牲畜擔當表演者，喬裝打扮，扮演著各類角色在台上表演或者在街道上遊行。驅除邪氣，迎接福份的降臨。
山西：剪紙窗花
剪紙不僅是中國特有的民間藝術，同時也是一種祈福方式。
其中以山西民間剪紙手藝最為出眾，不僅了反映農村生活，也寄託了人們的美好理想。
過年時節，山西百姓習慣在窗戶上貼上窗花，以祈禱來年風調雨順，幸福安康。
江蘇：跳馬燈、拜觀音
江蘇的蔣塘馬燈是入選國家非物質文化遺產的。跳馬燈作為一種集體祈福儀式，也有幾百年年的歷史。
至於拜觀音，求子嗎？
不不不，這是古代江蘇養蠶女子為蠶寶寶求的，在大年初三祀拜觀音，祈求新年桑葉茂盛，蠶絲豐收，並剪紅色彩紙紮成小花來供奉觀音菩薩。這個習俗一直流傳至今，意在祈求豐收。
浙江：福禮
「殺雞、宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的胳膊都在水裡浸得通紅……煮熟之後，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為『福禮』了，五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用；拜的卻只限於男人，拜完自然仍是放爆竹。」
還記得魯迅《祝福》里的這段描述嗎？所說的就是浙江紹興除夕的祈福習俗了。
廿八日設案中堂，以三牲福禮祈求降福，謂之「謝年」。
福建：送燈「添丁」
福州話「燈」與「丁」諧音，象徵人丁興旺。
正月初或元宵節娘家給新嫁女送燈，意在「添丁」。
給新嫁女送的一般是一對白芙蓉燈，給嫁後已生男者則送一紅一白的燈。這是為何？
因為燈內點有蠟燭，弄不好會把燈燒了。花燈失火，通常被視為喜事，叫「出丁」。白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。
湖北：吃糍粑、正月初四回岳家
在黃岡，每年大年初一，農民都會煮糍粑吃。借糍粑的粘性，祈禱新的一年田埂牢固，收成飽滿。
武漢的祈福習俗對新女婿就有點不友好了：正月初四新女婿要回岳家，而且必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。人們認為惟有如此，家庭才能和諧幸福。
湖南：吃粽子、賽龍舟
端午吃粽子、賽龍舟的習俗雖然全國各地都有，但湖南最為隆重。
原因自不用說，大家也知道屈原與湖南嶽陽汨羅江的淵源。
但其實早在遠古時代，就有在仲夏午月蒼龍七宿升至正南中天時，以龍舟競渡形式祭祀龍祖習俗。
隨著歷史的發展，端午習俗後又被注入了夏季時令辟陰邪與祛病防疫風尚。
重慶：祭拜張飛
重慶人通過祭拜張飛來祈禱他能保一方水土的平安。
四川：大年初一不吃飯
在成都，許多人大年初一不吃飯，因為飯與犯同音。
為了避諱，成都人吃湯圓或者挂面，以祈求合家團圓，福壽綿長。
雲南：火把、潑水、演儺戲
雲南民族多，祈福方式不勝枚舉。
彝族人在火把節上「舉火燒天，祈求豐收」；
傣族潑水節，希望用聖潔的水沖走疾病和災難。
雲南的地方戲種儺戲，祈福驅邪，並表達敬重肅穆之意。
貴州：二月二祭橋節
黔東南的苗寨里，每年農曆二月二都會舉行「祭橋節」。鞭炮聲聲，殺雞宰鴨，每家每戶都要在橋上舉行祭祀儀式，以此來祈願風調雨順、五穀豐登。
廣東：屋門下角供財神
廣東的門口土地財神真是身兼多職，不僅要驅邪，還得兼任財神一責。
與我們將財神供奉在祭桌上不同，廣東人家會在屋門下角，供奉一塊土地財神小石碑，門口總有幾個釉子桔子或者芒果，還有兩三柱香。
廣東人還喜歡過年時在家中和公司擺放桔子樹和菊花，以求時來運轉、大吉大利。
廣西壯族：蛙形舞
壯族自古就崇拜蛙，並且喜歡用舞蹈來祈福，於是就有了蛙形舞來祈福的方式——兩臂張開，彎肘上舉，兩腿蹲成弓步，動作粗獷有力，賦有特色。
香港：拜關公
關雲長以其忠義的化身，成了中國人自古以來祭拜的對象。
我們常能在香港電影看到，無論是商戶，還是幫派，都會供奉關公，以求生意興隆，或祈禱關二爺能團結組織、穩定隊伍。
澳門：做禮拜、拜媽祖
在西化程度高的澳門，做禮拜，向神父告解，是澳門人最普遍的祈福方式之一。
當然還有傳統的拜媽祖，祈求平安、豐收。
台灣：祭拜媽祖、豐年祭
農曆三月二十三和九月初九，分別是海神媽祖的誕生日和忌日。每到這兩日，台灣民眾就會朝聖媽祖。
原住居民高山族人還會在八月十五的「豐年祭」舉行慶祝活動祈福，圍著祭台組成許多圈跳拉手舞。
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