常常念這句咒能明心，能見性，也能降伏天魔、制諸外道

「薩怛多般怛啰」

這是總持大法，是圓融無礙的靈文

宣化上人

這句「薩怛多般怛啰」（sa dan duo bo da la）最能降伏天魔外道，也最能令你有正知正見。這種咒的力量是言語道斷、心行處滅，妙不可言。

這第四會〈楞嚴咒〉的妙處、力量和義理，有一偈頌可形容：「三光普照透三才，閻浮世界找不來；大德大善才能得，無德無善不明白。」所以這一會咒文是很要緊的。

這句咒有二「怛」字，前面讀「但」，後字讀「搭」。「薩」為空如來藏，「般」為不空如來藏，「怛多」、「怛啰」則為空不空如來藏。因此這句包含空如來藏，不空如來藏，空不空如來藏。何謂空如來藏？就是一切都空了。不空如來藏就是有，空不空如來藏則是中道，也就是不落於空，不著於有，中道了義。

總而言之，這是總持大法，是圓融無礙的靈文，常常念這句咒能明心，能見性，也能降伏天魔、制諸外道，就看你會不會用。

問：師父說這句「薩怛多般怛啰」可明心見性，可降伏天魔外道，但要懂，到底是怎樣用？

宣公上人：譬如學武術，先要把功夫學好了，才可以用刀耍槍，和人對敵。不能只是看人耍幾招少林拳，認為很好，可以打遍天下無敵手，自己一天也沒學，便要耍。你沒有基礎呢！

〈楞嚴咒〉也一樣，還沒念就要用，如何使得？又如你還未讀書，一天學也沒上，就要寫文章，如何能寫？讀了書自然會。不要盡貪捷徑，像吸鴉片煙那樣來過癮的，持咒不是吸毒。你現在一點基礎也沒有，不能問怎麼用法。即使告訴你，你還是不會用。

修這法要念茲在茲地修，久而久之，不得而得，那時自然就會用了。不需要一定怎麼教你，到那妙處，你自然就會用了，這不是口頭上可說的。所謂會用不會用，就是你有沒有功夫。若你修這法得了三昧，那怎樣用它都靈驗；若你沒得三昧，怎樣用也不靈驗。

又如米能療飢，但米是如何來的？首先必須把米種下地，除草，讓它得著地中自然的養分，慢慢一天一天它就長出稻穗，再經日晒便成熟了；又要收割，碾成米，再用水煮，便能療飢，這是一套功夫。世間的事沒有不勞而獲，不用一點力就得到現成受用，無有是處。

〈楞嚴咒〉教誦音頻 易背誦卡

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