岳飛作為一代名將，被奸臣所害，但為何有人說，岳飛死的不冤

說起岳飛這個人大家很多人的第一反應就是岳飛是被奸臣秦檜陷害至死的，但是如果細究的話，就會發現秦檜不過是為趙構背鍋的而已。岳飛是宋朝手握重兵的朝廷支柱，其實秦檜這種殘渣能夠用「莫須有」的罪名陷害的，這種站不住腳的理由，根本不是秦檜殺岳飛的關鍵。

至於趙構為何執意要殺岳飛，原因很簡單，因為岳飛這個人對趙構的利益產生了影響。而且殺掉岳飛，比岳飛活著會給他帶來更大的價值，只是這裡的價值指的是趙構個人的價值和國家百姓沒有任何關係。

首先，所謂的迎回二聖並不是岳飛提出的，迎回二聖的提出者是趙構，但是趙構也只是想要用這個名頭給自己帶來好的聲譽而已，趙構實際上並不想迎回二聖。但是岳飛不知道，岳飛以為趙構不忍心徽欽二帝在金人手中受罪，想要將其迎回，於是非常積極的想要卻迎回二聖。

雖然南宋是趙構建立起來的，可真正算起來遠在金國的徽欽二帝才是正統，所以趙構是絕對不會迎回二聖的。但是岳飛不知道這裡面的道道，只是單純的以為趙構想要迎回徽欽二帝而已。在這裡岳飛已經讓趙構頗為反感了。

接下來讓趙構徹底厭惡岳飛的事情就是岳飛干涉立儲，在封建王朝，手握重兵的武將是沒有權利干涉王朝的立儲的，這件事情岳飛就不該參與，尤其是在趙構沒有子嗣的時候，逼迫趙構里欽宗的兒子為皇太子，這點直接在啪啪打臉趙構，就差明說趙構這個皇位來的不地道了。在一個不行的男人面前談子嗣，不管理由多麼正規，都不可以這樣明擺著說出來呀！

最後就是岳飛抗旨了，抗旨不管那個王朝都是重罪，尤其是岳飛在皇帝下了十二道金牌之後才回來，就更不妥當了。雖然有將在外，君名有所不受，但是這件事情可大可小，是否能夠成為威脅岳飛性命的還得看趙構的心情。

但是最要命的就是岳飛和趙構兩人的觀念不和，趙構就想混混沌沌的混日子，但是岳飛就想不爭饅頭爭口氣，在這種情況下岳飛這條胳膊沒能掰過大腿，所以最後岳飛送了命。

趙構是什麼人，在沒有做皇帝之前，趙構是出了名的紈絝子弟，沉迷酒色，玩物喪志，這種人會有什麼大志向。趙構一生想的就是保住自己的性命，能夠順利的近自己手裡的這點東西傳承下去最好，畢竟江南有各種物華天寶，比他從小生活的地方好多了，趙構怎麼可能會願意去招惹金國。

而岳飛就不一樣了，岳飛作為一個將領，為國而戰是一個將領實現自我價值的，最大的方式。一旦宋朝真的想趙構那樣，永遠在江南那個角落裡得過且過，岳飛的存在就是失去了價值。軍人天生就屬於戰場，因為只有戰場才能讓他們獲得更多的利益，所以岳飛想北伐，不僅岳飛這樣想，所有的武將都是這樣想的。

在兩者之間發生分歧之後，趙構覺得自己需要找個人來來立威，一開始趙構選擇的是韓世忠，在當時來看韓世忠不管是在資歷方面還是能力方面甚至是地位上都是最好的選擇，韓世忠的死還能警告一下岳飛。

但是岳飛將這件事情告訴了韓世忠，韓世忠用哭訴逃過一劫，而自己成為了殺雞儆猴的那隻雞。

岳飛作為一個武將來說是合格的，但是作為一個大臣，一個政治家，岳飛還差很多。岳飛有自己的理想有自己的信仰，他忠於自己的理想，忠於自己的國家，忠於這個國家的百姓，但是岳飛獨獨忘了，這個國家不是他一個人的，也不是他能做得了主的。

岳飛死的是冤枉因為皇帝之所以殺岳飛是為了自己的利益，至於那些說岳飛死的不冤枉的人，都是站在趙構的角度考慮的，因為他們是掌權者，所以他們更在乎自己的利益，所以他們不允許自己的利益受到任何傷害，所以在他們眼中，岳飛死的不冤。

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