朝鮮「書聖」金正喜的書法，水平怎麼樣？

朝鮮時代，孤懸海外的濟州既是逃亡之地也是流放之鄉，很多著名的文士、官僚在政治失意的時候都曾經被放逐到該島，並且給濟州島烙上了深深的文化烙印。與此同時，濟州島閉塞而靜謐的環境也讓一些流放者在艱難困苦中得以砥礪心性、沉靜自我，在文化事業上反而有了桑榆之獲。其代表者非金正喜莫屬。

金正喜

金正喜，字元春、號秋史，又號阮堂，出身於兩班貴族家庭，家世顯赫，但是卻一生坎坷，命運多舛。金正喜是朝鮮時代最傑出的書法家、畫家、金石學家同時也是一位實學派思想家，被譽為「朝鮮書聖」。1840年到1849年，即將作為冬至謝恩副使出訪中國的金正喜先遭人彈劾，繼而因為尹善道案受到牽連，被流放濟州，在這座蠻荒之島上度過了九年的謫居生活。

少年時隨父親出訪中國，詩書畫俱佳的異國才子名動京華；與清朝學者翁方綱、阮元建立了友誼，並拜翁方綱、阮元為師，得到不少教益。金正喜經常用「阮堂」、「詩庵」自號。「阮堂」是表明自己為阮元堂前弟子，而「詩庵」則是老師翁方綱贈給自己的別號。他還經常用「翁阮」為號，就是要始終銘記自己的兩位中國恩師。

中年後卻因父親的政治積怨屢受牽絆，升職緩慢，飽受排擠、彈劾，終於在與安東金氏的權力鬥爭中失敗，被流放孤島；60多歲結束流放後，卻好景不長，不到三年又因禮訟爭論一事再次被流放到咸鏡道北青郡；1856年在鬱郁不得志中與世長辭，終年71歲。

正是在濟州的艱難苦恨里，秋史創造了其獨特的書體——秋史體，融顏真卿的謹嚴、董其昌的流暢和漢隸魏碑的樸拙於一爐，形成了筆勢險峻奇絕卻又嚴謹不失法度的獨特藝術風格，成為海東書法第一人。

由於他一反數百年來獨尊趙孟頫的傳統書風，大膽創新，而被朝鮮書法界譽為「書聖」，「朝鮮書法史上的最高精華」。 著有《阮堂集》、《實事求是說》、《覃研齋詩稿》、《禮堂金石過眼錄》、《阮堂尺牘》等。

他的書法脫胎於中國隸書，其書法與傳統的書法相比，重古拙的美，但是他在布局上富於畫感，善於在不對稱中見和諧，而且筆觸有力無比，使筆下的字充滿活力。在書寫中拙巧相生，剛勁奇崛，令人驚嘆。由於這些才能，他終於創造了自己特有的生動有力的風格。

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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