心頭千千結，只有你能解

哲理 02-14

有些人經常說工作讓他不得安心，婚姻使他失去自由，家庭讓他的壓力日益增加，可實際上，這是他自己內心不夠平和才產生這樣的感覺。從一個禪者的思維模式來看，真實的生活是這樣的：

工作讓自己有奮鬥的機會，婚姻給自己帶來溫暖和幸福，家庭讓自己體會到肩上的責任。

如此去想，內心不僅平和下來，還頓時充滿了動力！
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在現代社會，人人都有機會找到適合自己的工作，這些工作無分高下，但如果不是自己喜歡的、超出自己能力範圍的，最好還是謹慎選擇。從禪的思維來說，不適合自己的工作還要硬做，那便時刻都活在不安寧中，你唯恐出錯，而且又缺少熱情，這不簡直就是耗費生命嗎？
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古代的禪師們都沒有固定的方法來教育弟子，這給現代人的啟示便是，只要事情能做成，就不要太計較方式和手段。在為人處事時，我們不僅要有一顆充滿善意的、端正的心，而且還要靈活變通。

禪家最恨那種死不開竅進而耽誤事情的愚鈍做法。我們在生活中要儘力避免。
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人對自己的壞脾氣還是應該有些警惕心的。真正的內在平和不是你現在想有，馬上就能有的。平時大家見到的那些性情沉靜平和的人，他們的心境也是在生活中磨鍊出來的。當我們對自己的壞脾氣抱有警惕時，我們才能意識到心頭的怒火會傷到別人和自己，才能想到造成的傷害多麼難以癒合，也才能想到克制怒火、保持平和多麼不易。
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向著人生目標不斷奮鬥本來是很好的，但也不要忘記，生命本該是豐富多彩的，即便再奮鬥、再忙碌，也應該是忙而不亂的，更不能把忙碌作為生命的全部。

我們應當時刻保持著心靈的覺醒，讓自己沉浸在「物我相忘」的心流中。不攀緣不執著不追趕，從容自在地活出自己的人生。

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禪門中有句話叫

「愛惜方寸地，留與子孫耕」

，其實這便是禪家尊重一切生命、尊重資源和財富的集中體現。現在人們的生活過得都很不錯，但我們並不是帶著感恩和珍惜的心來使用資源、享受生活，而是在無休、無止的欲求中浪費著資源和財富，並因此增加了許多煩惱。
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人與人之間的煩惱可真多啊！且不說工作單位里和社會上，就是家庭中也往往存在著人與人之間的各種矛盾和煩惱。但即便如此，我們也要知道，人與人之間的緣分都很短暫。你憎惡的人，喜歡的人，都不過是短暫出現在自己生命中而已。既然如此，又何必結下仇恨呢，用平等的心去善待他們吧。

你被人輕視或傷害了，你心裡就特別痛苦，對不對？其實所有的人都是這樣，在面對冷漠、誤解、傷害時都會覺得難過。

禪的精神要我們跨過自己的痛苦去看別人的痛苦，並推己及人地遠離痛苦。

既然你不想在痛苦中打轉，那麼別人也和你一樣啊！如此看來，我們又何必與人斤斤計較或者惡意傷害別人呢？
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每一個個體生命的存在，都與其他生命的存在息息相關，從禪的角度來看，每一個生命都影響著其他生命，既然大家互相依靠、互相影響，又何必因為小小的摩擦就使矛盾升級呢？

你說與人相處起來很痛苦，其實是你自己的心裡充滿了痛苦的念頭。

與人發生了矛盾最好的方法就是不帶偏見地去處理，你的內心充滿平和時，別人是可以感受到你的善意的

。

不可執著於理智、感覺，也不可執著於理論、教條

，既然如此，那麼我們該如何生活呢？

其實，任何聽從理論指導、聽從理智操控的生活方式，都不如自然而然地體驗生活更美好、更自在。

你順其自然地安排生活，不取悅誰，也不與誰比較，你只是安排著自己的生活，你必然會在有限的時間裡體驗到更多。

不懂得寬待他人的人，也不會善待他自己

。人們總是習慣於把煩惱的根源推給他人，甚至在一起生活、工作，都不肯承擔起自己應有的責任。誰也不是聖賢，誰都會有犯錯、製造麻煩的時候，一個真正寬待他人並敢於承擔的人，必然會以體諒他人的心對待所有人。但是這種寬待也換來了他人對自己的善待。
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懂生活的人，時刻在創造生活、消滅煩惱，而不懂生活的人，卻在浪費生活，自找煩惱。他生活在自己構想出來的矛盾和麻煩中，朋友的玩笑他記恨，別人有了成績他妒忌，他給自己樹立起種種敵人，一顆心被這些假想敵反覆地折磨，他卻不知道，打破內心平靜的根源在他自己那裡。
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一個人最愚蠢的做法便是對他人有要求，對自己沒要求。他連自己的念頭都控制不了，又如何掌握自己的命運呢？在禪者看來，生活里的一切「結」，無非都是心頭的「結」。

能夠解開心頭這些死結的人，只能是我們自己。你向別人要求內心的平和，可世上無人能給啊。

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要讓自己的心靈富有彈性，就應該包容一切。如果將心門牢牢地鎖死，那麼心流就會枯竭，生命成為一潭死水。凡是特別富有創造力、思維開闊、做事靈活的人，大都有一顆富於彈性的心，唯其如此他們才能更好地適應環境。
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