郭沫若死後遺物中留有一封信，他的妻子在翻閱之後，反而自殺

在中國古代歷史中，如果一位男子只有一位女子的陪伴，反而會成為當時一個重大的新聞。女子自古代以來就是以男子附屬品的身份存在，可見女性的地位是很低下的。但是在民國的時期，隨著民智的啟發，呼籲女性平等的呼聲逐漸擴大。很多擁有新思想的文人們都會積極的響應這一觀念的改革，不過能夠真正做到一夫一妻的卻很少。

民國時期很多文人雖然在文學等其他領域上揮灑了很多的汗水，但是在他們的私人感情方面，卻是也印證了當時的亂世局面，他們的感情生活也是混亂不堪。我們熟知的文壇上的著名學者郭沫若，他的私人情感就是我們所不齒的，他的一生有過三個妻子，愛慕者可以說也不乏少數，不過總比康有為要好的多。

郭沫若的原配妻子，和當時的大多數反抗者一樣，是由父母一手操辦的，與妻子張瓊華並沒有多少感情，隨著郭沫若留學日本，兩人就更加淡薄，雖然張瓊華很喜歡郭沫若，但是卻一直等不到郭沫若回頭，最後守在家中孝敬老人一輩子也沒有被郭沫若所承認。「郭文人」的第二任妻子是在日本留學認識的，佐藤富子為了郭沫若違抗家中的父母，並與家中斷絕來往，與郭沫若共育有五個孩子，但是當戰爭爆發的時候，郭沫若以回國抗戰為由，將佐藤富子拋棄。後來佐藤帶孩子到中國找郭沫若的時候，郭沫若也始終不願承認。

而郭沫若的第三位妻子於立群，可以說是和郭沫若夫妻生活相對來說最幸福的一位。但在郭沫若辭世之後這個生活也隨之破碎，於立群在整理舊物的時候，去發現了一個讓自己無法接受的事實。原來他們兩人本是在於立群的姐姐葬禮上結識的，但在遺物中於立群發現，原來自己的姐姐與郭沫若有過一段感情，自己的姐姐還是當時佐藤與郭沫若的插足者，在自己姐姐懷孕之後，郭沫若不願承認讓其墮胎，使得於立群的姐姐無法接受這個事實選擇了自盡。

於立群在知道這件事之後，無法接受自己居然與殺害自己姐姐的間接兇手成婚，還一起生活了這麼多年，身心折磨的於立群無法度過這種道德的煎熬，最後也選擇了自殺。文人的多情在給予作品色彩的時候，也過多的給予了身邊的人，而且這種不加克制的給予更加讓人無法承受。

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