中國歷史上4個死後成神仙的戰神，第1個神仙稱號最牛「伏魔大帝」

我國民間自古一直有崇信多神的傳統，凡是自然界的萬物和英雄祖先都可以成為神。歷史上死後成神仙的人很多，死後成神仙，生前就是神仙轉世。這樣的人，歷史上很多，比如姜子牙、關羽、包青天、秦瓊、尉遲恭等等。

同樣，歷史上死後成神的將軍也很多，但生前是戰神，死後成神的不多，屈指可數，數去數來，這4個人比如說。

第一個是關羽。

說實話，關羽勉強算戰神，與下面這些人比起來，關羽的戰績要遜色很多，但他的知名度高，關羽被儒釋道三教供奉，可以說神的不能在神了。

那麼，關於關羽為神，始於何時？早在南北朝時期，大致在民間就已經有了。那時在荊州地區對怨靈「關三郎（關羽）」十分信仰。

隋朝的時候，有天台宗僧人為了在荊州一帶傳教需要，提出關羽為佛教的「伽藍護法神」。

《佛祖統計·智者傳》上記載，公元592年，隋文帝隋開皇十二年，天台山僧人智覬在當陽縣做道場，夢見神人關羽，供奉「護佛法神」。從此，關羽便成為了佛教供奉的重要神靈。

宋徽宗的時候，關羽的故鄉解州（今山西運城）發生洪水，宋徽宗不知如何是好，於是請道士來作法，宋徽宗本人寵信道教，道士們作法請出了擊殺水中「蛟龍」的神將，而這個神將就是關羽。之後宋徽宗特封關羽為「崇寧真君」，從此，關羽便成了道教中的一位神仙。

之後關羽崇拜原來越高，越來越升級，公元1582年，萬曆十年開始，關羽先後給予其「協天大帝」「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」的稱號。

後來關羽又被稱為「盪魔真君」「關聖帝君」，簡稱「關帝」。到清朝的時候，對關羽崇拜更達到極致，這樣，關羽一步步從一個「人」走向了「神聖」。而且封神的稱號也多，各種名頭，都有關羽。

那麼，為何關羽一而再再而三的被後世人崇拜，封神呢？

第二位是尉遲恭。

尉遲恭成了神仙，我們應該不陌生，剛過年，沒錯，尉遲恭就是有名的門神，門神也是神。那麼，尉遲恭是如何封神的呢？

關於尉遲恭封神的故事很有意思，我們知道李世民戎馬一生，可以說大唐的江山完全是他打下來的，馬上皇帝，必然生前殺戮很重，所以，晚年的李世民夜裡經常夢見惡鬼纏身，聽見宮中有小鬼擲石子。

尉遲恭知道這件事後，對李世民說：「我一生戎馬，不知道殺了多少人，何懼區區小鬼，今晚我為陛下守門。」秦瓊也附議。

於是李世民讓尉遲恭和秦瓊把守宮門，當晚果然沒有做惡夢。但這也不是長久之計，因為尉遲恭和秦瓊當時都年紀大了，李世民心疼不願兩位愛將這麼大的年紀還要承受熬夜守門之苦，於是命令畫師將兩人畫像畫下，張貼於門兩邊，具有同樣的效果。

此事後來傳到民間，人們紛繁在門上張貼敬德和秦瓊的畫像，以求妖魔鬼祟不敢入門。從此他們兩位便成了門神，並相沿成習。為什麼單說尉遲恭而不說秦瓊呢？因為尉遲恭的戰功要高於秦瓊，秦瓊頂多算名將，算不上戰神，但尉遲恭不一樣，可以算戰神。

第三位是李靖。

說起戰神，李靖當之無愧。他是正兒八經、名正言順的戰神，而且是公認的，沒有任何異議。那麼，李靖有哪些功績？

縱觀整個大唐史或者人類戰爭史，大唐李靖絕對算得上是一個出神入化的頂級戰神。李靖一生有著名的三大功勞：南平吳，北滅東突厥，西破吐谷渾。

李靖僅用了兩個月的時間就消滅了江南最大的割據勢力南梁，戰功卓著。武德六年，李靖平定農民起義領袖輔公祏後，唐高祖李淵極口讚歎說：「古代名將韓信、白起、衛青、霍去病，沒有一個能比得上李靖！」

公元629年，貞觀三年，唐太宗李世民決定徹底剷除突厥的威脅，於是命兵部尚書李靖統帥，以張公瑾為副，對突厥發起了強大的軍事攻勢。此戰頡利可汗被俘，從此東突厥宣告滅亡。

正因為李靖戰功突出，所以，死後成了神仙，那麼，李靖成了什麼神仙？

就是我們熟知的托塔天王。晚唐時候，李靖就漸漸被神化。他將領的形象和軍旅保護神毗沙門天逐漸重合，毗沙門天在唐代非常受歡迎，民間一直流傳有毗沙門天幫助唐玄宗退蕃兵的傳說。之後李靖就成了現在的托塔天王。

第四位是狄青。

狄青因為面有刺字，所以，被稱之為「面涅將軍」，又因此，他總是戴著銅面具。銅面具既可以遮醜，還可以嚇唬敵人。再加上狄青本來就武藝高強，善騎射。

北宋和西夏作戰的四年中，狄青前前後後共參加大小戰鬥二十五次，消滅了夏一萬多人。據說狄青與敵人作戰時，他披頭散髮、帶銅面具，出入敵軍中，西夏軍均望風披靡。而且狄青每次出現，西夏軍隊上下無不害怕的魂飛魄散，抱頭鼠竄，就像看見鬼一樣。

戰神，狄青果然有一手。正因為如此，狄青死後成了武曲星。武曲星，中國民間信仰之一。五行陰金，司掌財富、武勇。

以上就是中國歷史上最有名，死後成了神仙戰神。雖然還有其他人成神仙，但這四個人無論是戰功，還是成神鬥士無可挑剔的。

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