為什麼說好是上天給的?——道德真源
來源:道德真源《東方陽熹心語集》欄目92篇
作者:東方陽熹
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一位同學問:「經中不是說『一切唯心造』嗎?也就是說人的一切貧富苦樂都是自己造作的,你為什麼卻說『好都是上天給的,不好都是自己做的』呢?」。
「釋迦牟尼佛教導我們:『觀法無我』。人類的生命,人類的才能,人類所擁有的一切,有哪樣不是上天賜予的?若是沒有上天,人類連生命都不存在,人類又怎會有絲毫的成就呢?既然人類的生命都是上天賜予的,那麼人類的創造,是不是上天的創造呢?人類的才能,是不是上天的才能呢?人類的智慧,是不是上天的智慧呢?人類所擁有的一切,是不是上天賜予的呢?一些狂妄無知的人一旦獲得成就,馬上就忘乎所以,認為自己有多麼了不起的本事,自己有多麼高的智慧,自己有多麼偉大的才能。古時,農民獲得豐收後,一定會祭祀和感謝上天;忠臣義士在獲得成功和賞賜時,也一定會感謝上天;即使是新人成婚,也一定要拜天地;他們為什麼不說,這是我自己造的,是我應該得的,是我自己有本事呢?因此說『好都是上天給的』這句話是真理,凡是否定這句話的人,都是忘恩負義、不知天理的賊臣逆子。」
「那對於『不好都是自己做的』這句話,該怎麼解釋呢?」
「上天給人的性都是好性,都是至善的,都是佛,可為什麼有些人違法犯罪,進了監獄呢?為什麼有些人毀法謗佛,變成魔了呢?難道不是由於這些人自私自利,執著於邪知邪見,放縱自己的貪嗔痴,違背天理人倫,才造成這樣的惡果嗎?從生態環境來說,天地萬物本來就是和諧的,因為人類放縱自己的慾望,極端行事,擾亂和破壞了天地萬物的平衡關係,生態環境遭到破壞,所以才導致各種自然災害的不斷增加。從健康角度來說,人體本來是健康的,因為人們總是蒙蔽在小我中,終日活在恨怨惱怒煩中,所以才導致各種疾病的產生。綜合以上論述,『不好都是自己做的』這句話有什麼錯誤嗎?」
「『一切唯心造』,『好都是上天給的,不好都是自己做的』,這不就有了心、天、我,三種分別了嗎?那麼到底應該從哪個角度看待這個問題?」
「不能分開看。本來無我;一切即一,一即一切;心即天,天即心;人與天本來是合著的,因為人有私心、我所心,所以才產生出種種的分別;因此這三種說法都對。」
道德真源
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※佛陀:欲得凈土,當凈其心(圖)——道德真源
※佛陀:何名為空?
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