不發財的貧窮面相及改運方法
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乞丐的前世是富翁，由於過於恪吝與吝嗇，今世淪為乞丐。今世的富翁是前世施設中來，其實命自我立，每個人的命運都是自己造的，路都是自己走的，富貴貧賤有如浮雲，道義才是人生的根本，道德能夠治療法制的貧窮，宗教能夠治療道德的貧窮，只有正確的宇宙人生道理才是萬古的。今天解讀面相與貧賤，看面相知道貧賤，不發財的面相，貧窮的面相。
1、兩腮無肉
兩腮指的是腮骨與牙骨，兩腮無肉就是腮骨如刀削般的倒三角的錐子臉，還包括牙骨凸露而口如吹火。錐子臉的面相由於缺乏責任心與為眾的心，內心只有自己的自私，所有即使有錢，也是富屋貧人，守財奴而已；而牙骨凸露吹火口，則一生貧無立錐之地了，個性頑固而貪婪無知。
改運方法：處處替人著想，克服自私的心，積極採納他人的意見。
2、瘦而無臀
臀部與福氣有關係，秸稈屁股大長腿，不受窮也是個短命鬼。屁股大的人，無論貧富都有享受，心寬體胖。常言道，臀部豐滿好生養，同時臀部亦代表一個人的財運、桃花運及健康運。臀部生得不夠豐滿，無肉且臀部扁平，代表桃花運和財運都不佳，而身體亦常常生病。
改運方法：不要抱怨他人，學會包容與收納，與人為善。
3、頭尖額窄
頭頂尖尖的人聰明，額頭低窄塌陷的人沒有遠見。頭尖額窄無貴相。耍盡小聰明，而做人做事沒有遠見，這樣的面相必定貧窮，即使有錢，也是曇花一現而已。頭尖額窄的人多出身差，少年運不佳，父母沒助力，讀書也比別人辛苦或讀不成書，此種相格也多為憂慮煩惱之相。
改運方法：克服貪婪，心性光明，傳播善法。
4、悲苦相
額頭窄小有雁字紋，沒有顴骨而法令紋深長，四尾下垂，這是標準的悲苦相。一個人經常唉聲嘆氣、愁眉苦臉，性格多數被動消極。如果額頭早現皺紋（前額掌管15至30歲的運程）那麼此時期多為貧苦勞碌，同時亦意謂身體不佳，事業不順利，一生很難有大的作為。
改運方法：多結交朋友，嚴謹做事，同時處處與人為善。
5、眼晴無神
雙眼無神，黯淡無光，行為猥瑣，遇事退縮不前，愛佔小便宜，這樣的面相一生凄苦無財，很是艱難。眼晴好像睡不醒、眼神恍惚、判斷問題常出錯、思緒不清等，意謂中年辛苦，財運差，勞而無功。
改運方法：多讀多聽佛學理念，深刻理解佛陀智慧，真正解讀人生。
6、頭小脖子長
頭小的人多數智商不高，因為成功人士多是大頭，而小頭者鮮有成功者。鼻子細長的人，心氣不足，做事有頭無尾，所有一生貧窮而破敗。
改運方法：靜心學習，多讀聖賢書，開啟智慧。
7、鼻小凹陷
相學上鼻為「財帛宮」，男性鼻子主事業運，女性主夫運，鼻子對於男女命運非常重要。事業有成的鼻子多高且直；反之，窮人的鼻子多為細小鼻樑低平，得財不易兼為人斤斤計較。如鼻子上有痣更差，主財運不佳。
改運方法：日行一善，謹守原則。
8、下巴短窄
下巴短而窄小的面相，做事虎頭蛇尾，行為定力不足，多看事物的表面，積蓄財富的能力有限。
改運方法：多總結人生經驗，學習古人智慧。
9、發質粗枯
頭髮粗弄而乾枯的，這是肝氣不足腎氣衰弱的面相，代表沒有積蓄，做事常常失敗，或者只能從事簡單的體力勞動謀生，容易剛愎自用，頭髮又粗又硬，再加上發質枯黃欠光澤，為人必辛苦勞碌。
改運方法：虛心請教，多學多問，居功不前，體察人生。
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大道至簡，是宇宙萬物發展之規律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。 「萬物之始，大道至簡，衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡，不僅被哲學流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。
大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到複雜，再從複雜到簡單，就是升華。生活的意義在於簡單，人修鍊到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認同。
精於心，簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界； 朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹後的不透徹，明白後的不明白，難得糊塗是真境界。
「大道至簡」是做人的智慧，做人做事要將一件複雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。
為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落，窮巷牛羊歸」的悠閑，聽聞「荷風送秋氣，竹露滴清響」的天籟，感受那「空山不見人，但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出「採菊東籬下，悠然見南山」的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。
大道至簡，人生亦簡。簡不是物質的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當超出自我慾望的牢籠，當真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進入忘我忘物的狀態。
人生的繁出於惑，以「仁」抗拒誘惑，以「智」解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態，須當從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的「大道至簡」。
有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：「您得道前，做什麼？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老道長：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老道長：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心裡有許多的感慨，一切放下，一切自在；當下放下，當下自在，生活中的很多問題並不需要放在心裡，人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現在，用最多的夢面對未來。
天地之道，簡易而已。 人生苦短，諸事不想太複雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。
最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放鬆自己，不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬於自己的風景終會出現。
生活容不容易，關鍵看你怎麼活。處境在於心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越複雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當下，知足便能常樂。
悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容洒脫，持心若水笑面人生，更現心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態，一切都是美好的。
生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠嚮往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬於自己的東西，終究會走遠。
人的一生，註定要經歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲，生活的美好緣於擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕鬆快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。
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