好萊塢版《水滸》定妝照來了，網友笑稱還是西門慶最符合形象

圖片來源：微博網友@青紅造了個白，系作者根據2011年電視劇《水滸傳》為原型PS而成。

看過這組PS神照後，你可想知道「水滸」兩字的真正含義？它在國外都有哪些譯名？老外們又是怎麼評價它的？

《水滸傳》成書於元末明初，17世紀時就已經傳入朝鮮半島和日本。其中最早、而譯本最多的，則首推日本，有二十幾種翻譯文本。如果你同一些日本國民有比較多的接觸的話，就知道很多日本人對《水滸》中的108條好漢的故事如數家珍，熟悉的程度就像熟悉他們民族的英雄人物一樣。據考證，早在1776年期間，就有一位日本山村教師花了9年的時間，用鋼筆抄寫完了《水滸傳》全書，毅力不是一般的堅強啊。

由於朝鮮文、日文和漢語具有親緣關係，所以書的名字沒有變，仍是沿襲中國的書名。後來，《水滸傳》又有了英文、法文、德文、義大利文等版本，書名開始變得千奇百怪。

在西歐國家，最早翻譯《水滸傳》的是法國漢學家巴贊。他用的題目為《水滸傳摘譯》，當時發表在巴黎1850年第57期《亞洲雜誌》上，引起法國人的廣泛注意。一年之後，在整個歐洲引起轟動。

1883年，大興文藝復新運動的義大利，在米蘭出版了《佛牙記》。這本書的譯者是義大利著名翻譯家安德拉斯。在這本書中，安德拉斯截取了《水滸》中關於魯智深的故事來編譯成書，並標明《佛牙記》是「水滸的故事」。

1904年，德國出版了一本名叫《魯達上山始末記》的書，譯者是客爾因，內容和《佛牙記》差不多，大概是從義大利的譯本轉譯過去的。從整本書來看，當時他們可能對《水滸》感興趣的只是魯智深的故事，因此，歐洲國家翻譯最早的版本只是魯智深的故事。沒有想到，這個「花和尚」竟是我國最先「走」向歐洲文壇的小說人物之一。

到了1927年，德國柏林出版了西方最早的70回全書譯本，名叫《強盜與士兵》，譯者是愛因斯坦（PS：不是科學家愛因斯坦的啦）。在這個譯本里，主人公被換上了武松。但是這個武松，卻是個大雜燴。因為譯者完全不懂中文。為了好翻譯好《水滸傳》，他花巨款請了一位中國留學生給他講故事，接連講了三個月。我們知道，水滸傳的前面都是一個人一個人的故事，又是上百段的零碎故事，愛因斯坦便以為原書沒有統一的結構，於是就大膽地進行了「創作」。他把別人的一些言行，都放在武松身上。結果書中的武松，便變成了一個莫名其妙的人物。例如，他把李逵的言行放在武松身上，於是戴宗施法捉弄的不是李逵而是武松！如果你有幸讀到這本書的話，肯定會笑掉大牙。

德文譯名則有點牽強，曰《強盜與士兵》，另有一些德文節譯本，關於楊雄和潘巧雲的故事，譯名是《聖潔的寺院》；關於武大郎和潘金蓮的故事，譯名是《賣餅武大郎的不忠實婦人的故事》；關於智取生辰綱的故事，譯名是《強盜們設計的圈套》。

在法文中，《水滸傳》被譯作《中國的勇士》或《沼澤地區的英雄們》，另有一個比較搞笑，居然是《一百零五個男人和三個女人在山上的故事》；英譯本也是直譯，為《水邊》（《Water Margin》）和《沼澤里的歹徒》（《Outlaws of the Marsh》）。關於魯智深的英譯本名為《魯智深的故事》或《一個中國巨人歷險記》。關於林沖的英譯本，書名是《一個中國英雄的悲情故事》。

美國翻譯本則為《四海之內皆兄弟——獵豹的血》（《All Men are Brothers——Blood of the Leopard》），譯者是1938年諾貝爾文學獎獲得者、美國女作家布克夫人。布克夫人自幼隨父來到中國，跟中國老師讀中文經書，精通中國文字，熟悉中國社會。她還取了個中國名字，叫賽珍珠。後來，她根據金聖嘆七十回本翻譯了《水滸傳》，翻譯名稱雖然有點長，但畢竟譯出了「聚義」的意思，「獵豹」點出了梁山好漢的不馴服不合作(金聖嘆本不包括後來的接受招安)，「血」則直接賦予了《水滸傳》悲劇的意味，所以相對來說，她翻譯的還算是最為準確、生動、忠於原著的。

但是，「水滸」的真意，卻並未準確表達。因為「水滸」兩字和中國的許多古詩詞一樣，屬於用典，是有出處的，最早出於《詩經·大雅·緜》中的「古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下」。

說的是周的先祖亶父的故事。商朝時期，「周」部族生活在黃土高原的西北邊陲上，比較弱小，而且周邊全是彪悍的戎狄民族，故周部族每日都生活在恐懼之中。後來，周部族在周的先祖亶父的率領下，歷經艱險，遷徙到了周原（今陝西省寶雞市）——擺脫了戎狄侵擾的周部族開始穩定發展，最終建立了在中國歷史上影響深遠的周王朝。

《詩經·大雅·緜》就是周人用來紀念和歌頌亶父對周部族發展貢獻的詩歌，詩中的「水滸」一詞指的就是後來供周部族居住發展的周原。因此「水滸」一詞的含義就是「出路」、「安身之地」的意思。

知道了這個意思，再來理解《水滸傳》，就恍然大悟了：一眾英雄好漢由於種種原因無法繼續在正常的社會中生活，人生的出路被生生截斷，「八百里水泊」中的「梁山」便成了這些好漢唯一的出路與安身之地。而當「一百零八將」成功聚首梁山之後，接下來如何發展又成為新問題，遂又在宋江的帶領下尋找新的出路……

.End.

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