抄襲加創新，南宋史學家袁樞編出了彪炳史冊的成名作
現代社會，抄襲他人著作、剽竊他人文章絕對是人人喊打的無恥行徑，抄襲剽竊者也大都因此身敗名裂，烙上道德污點。
南宋時期有一個叫袁樞的人，他的抄襲可謂是登峰造極。他絲毫不在乎查重率百分之百的禁忌，一字未改、全文照抄了北宋司馬光《資治通鑒》的內容，可是他不但沒有遭到時人的指責痛斥，反而被視為史學大家，彪炳史冊。
袁樞是如何做到這一點呢？
答案在於創新，他在借鑒《資治通鑒》的同時，另闢蹊徑，首創了紀事本末體這一全新的史學體例。
袁樞，生於南宋紹興元年（1131 年），他自幼嗜學，飽讀詩書 ，尤其喜讀史書。而在各種史學著作之中，他最喜歡的是司馬光的《資治通鑒》，簡直是入迷至極，成為是司馬光的「鐵粉」。
袁樞塑像
但是《資治通鑒》十分浩博，全書時間跨度1362年，分為294卷，約300多萬字。此外它是編年體史書，以時間為綱，使其有個十分明顯的缺點，即歷史事件和人物太分散，不是集中記述，而是被時間割裂成若干段，難以連貫。「一事隔數卷，首尾難稽」，讀的時候非常費力，往往一事或一人還沒有看完或正感興趣，與此毫無關係下一事或人就來了，導致讀者失去閱讀的興趣。
《資治通鑒》的難度是公認的。據說書修成後，司馬光希望編寫組以外的讀書人能看一遍，提提建議什麼的。很多人礙於情面拿去看了，有的只翻了幾卷，有的只看了幾頁，最終僅有一個名叫王勝之的人看了一遍。
司馬光也認識到自己讀書閱讀太過於困難，他晚年時曾想另寫一部《資治通鑒舉要歷》，把《資治通鑒》簡化一番，但是力不從心沒有達成。
司馬光
缺乏耐心和史學功底的人很難將《資治通鑒》讀下去，這也導致《資治通鑒》如陽春白雪，難以普及，至於書中蘊含的治國之道更是難以廣泛傳播。
袁樞讀的很苦，不禁頭疼腦大，時間一長，他產生了一個想法：如果把《資治通鑒》重新編排一下，閱讀起來不是很方便嗎？
在當時，史學著作的編寫體例只有紀傳體和編年體兩種流行體例，紀傳體的開創者是《史記》的作者司馬遷，編年體的大家就是袁樞的偶像司馬光。
這兩個司馬都是史學權威、頂級大咖，尤其是本朝的司馬光在當時聲望極高，擁躉極多，想改動他的傳世名作，說輕的是不自量力，說重了是褻瀆大師。
而按照袁樞的想法是「不易其書，輯抄《通鑒》」，就是要照搬《資治通鑒》的全部內容，這個搞不好就成了抄襲名人的反面典型，斯文掃地。
《資治通鑒》
正因為有這樣的顧慮，袁樞沒有敢輕易行動。
宋孝宗隆興元年（1163年），袁樞高中進士，正式走入官場。做官治民，更是需要方法智慧，《資治通鑒》中恰蘊藏治國之道，這期間袁樞早就將《通鑒》讀得爛熟於心。也正因為如此，他越發感覺這書實在不好讀，重新編排《通鑒》使其易讀的想法再次萌生了。
但是他的擔憂仍在，改動大師級人物的作品，搞不好聲譽掃地，一輩子玩完。尤其他心中已經醞釀出一種新的寫作方式「紀事本末體」，這個更是屬於挑戰史界陳規，開山立派的破天荒舉動。
心中有顧慮，難以決斷。
袁樞與楊萬里等當時的名人是好友，一日他將自己的想法和擔憂告知楊萬里，楊萬里也覺得《資治通鑒》實在難讀難懂，對袁樞的想法是大力認同和支持。
有了朋友的鼓勵，袁樞心裡踏實多了。
袁樞塑像
宋孝宗乾道九年（1173年），42歲的袁樞被外放為嚴州教授，離開京城從仕途上來說或許是打擊，但是這也使得他有時間有精力來實現心中的宏願了。
他開始提筆重新編纂《資治通鑒》。
袁樞經過多年的深思熟慮最終確定了「以事為綱，區別門目、以類排纂、每事各詳起訖，自為首尾」的編撰原則。
然後袁樞開始從《資治通鑒》中輯抄所需的內容。他選取了始於「三家分晉」、終於「周世宗征淮南」間的 239個事件，每一個事件獨立成篇，各立標題，將事件的詳細過程（本末）悉數抄錄下來。
袁樞不僅抄了事件原文，同時還抄下了司馬光的史論，原文照搬，一字不漏。
由於《資治通鑒》實在太宏大，袁樞抄寫了兩年才完成重新編寫工作。
《通鑒紀事本末》
最終袁樞將 1300多年的歷史事件，轉換為一個個完整連續的故事，分為42 卷、共記 239 事、另附錄 66 事，取名為《通鑒紀事本末》。
《通鑒紀事本末》寫成後，得到了朝野上下的一致稱讚。當時的副宰相參知政事龔茂良得到一本《通鑒紀事本末》，讀後大喜，立刻將書「分享」給頂頭上司宋孝宗。
到底是好書，宋孝宗閱讀後讚歎：「治國之道盡在其中」，然後命令即刻摹印十部，分賜給太子和重臣，並擢升袁樞為大宗正簿。
《通鑒紀事本末》成為了袁樞的成名作。
此後袁樞又任國史院編修官，「分修史傳，不為虛飾」，被時人讚譽為「無愧古良史」。
宋刻本《通鑒紀事本末》
袁樞由此完成華麗轉身，由外放官員變成皇帝近臣，更重要的在於，他由一個官員變成了公認的史學大家。
袁樞全文照搬前人名作《資治通鑒》，是典型的「抄襲」行為，但是難能可貴的地方是創新。
他抄的是別人的原文，但是也灌注自己的聰明才智，突破史學編纂的舊格局，開創了紀事本末體這一嶄新的史書體例，形成了紀傳、編年、紀事本末三大體例並立的全新格局。
袁樞以獨創性的「抄襲」成為了彪炳史冊的史學大家。
大家不是平白得來的，抄襲更不是一味地粘貼複製，依託他人的成果融進自己的智慧才是根本。
