看藝術家逛窯子的那些事兒

卷首語：藝術家浪嗎？19世紀晚期巴黎的藝術家是有點浪！畢竟活在賣淫的黃金年代。甚至，夏爾.波德萊爾曾寫道：「什麼是藝術，藝術就是賣淫！」那時，嫖娼也成了藝術家探索的一大主題。藝術家把妓院當畫室，妓女開始寫自傳或回憶錄。

19世紀晚期巴黎處於狂熱的商業經濟時代，大量的男女從鄉村湧入城市。傳統的社會結構與行為方式受到衝擊。男人們熱衷於從事證券工作，女人除了從事報酬低的職業，也可能是一名性服務者。這個時期賣淫業合法！

等候

Jason Farago曾說："在十九世紀晚期的巴黎，嫖娼是日常生活的重要部分。想了解那個時期的藝術，甚至之後發生的一切，嫖娼是基礎。"

在迷戀美好肉體的巴黎，藝術家也混跡妓女圈找需求。比如，梵高、馬奈、德加、勞特累克、畢加索等藝術家，需要女體模特啊！

街頭（巴黎女子）

01

梵高割耳朵與妓女？

大家都知道梵高割下了自己的左耳，但是這次割耳的嚴重程度一直存在爭議。梵高是割了一小塊耳朵，還是整個耳朵呢？

費利克斯·雷伊醫生肖像

梵高割掉耳朵後的治療醫生

美國歷史學家Steven Naifeh，在2011年出版的《梵高傳》中稱，「看到梵高部分耳朵還留著，實際上留下的部分很大，從正面看，根本注意不到耳朵被割過。」

費利克斯·雷伊醫生1930年寫的一封信

畫出了梵高被割掉的耳朵

不過，梵高割掉耳朵後的治療醫生（費利克斯·雷伊），在一封短箋中畫下了被割掉的耳朵，表明梵高真的割下了整隻耳朵。

梵高

對於梵高自殘的說法也是眾說紛紜。保羅·高更在自傳《此前此後》中描述了在阿爾勒，自己決定離開之後與梵高發生的爭執，梵高拿著剃刀追他，直到高更制止了他，然後梵高回到家做出了自殘的舉動。

自畫像

也有人說，他的耳朵是為妓女而割。他每次去一個妓女的房間要花五法郎，梵高沒有，於是妓女常會說，我想要你的耳朵，你沒錢可以把耳朵割給我。

自畫像

這個女人叫，加布麗埃勒，她是在妓院打工的年輕女僕。有一天梵高割下耳朵對她說「好好保管這個東西」，隨即她暈倒了。

梵高把耳朵給妓女其實是因為，這個妓女身上有一塊難看的傷疤，梵高為妓女奉上自己身體的一部分，用於修補她身體的一部分，這是帶宗教意味的。他在給予她鮮肉！

在永恆之門

那隻左耳或許不能證明梵高混跡妓女圈，但是另一位妓女可以證明，那就是茜恩，梵高出於同情心讓茜恩成為自己的模特，畫了茜恩系列。

悲傷

抽煙的茜恩

茜恩哺乳

後來他還與茜恩結婚了，由於家庭原因和經濟的壓力，茜恩又做回了妓女，這期間梵高也染上了梅毒，兩人關係愈下，在1883年梵高離開了這個女人。

這一別便是永遠，1890年梵高用手槍自殺，1904年，茜恩投河自盡。

茜恩娘家的後花園

02

嫖娼誕生現代藝術

在咖啡館

掀到腳踝以上的裙擺，火辣直接的凝視，咖啡館裡獨自一人喝著咖啡或在街頭唱歌、在劇院跳舞、洗衣服、裁縫、在外遊盪的女子，你看到的女人，她們或許也是站街女。

森林舞會

19世紀末的巴黎彷彿本身是個大妓院。在這裡，你不能確定一個人特定角色，誰是誰，是她，不是她？這些問題也讓藝術家們困惑和著迷。

馬奈

有一天馬奈就在巴黎領回了她的繆斯，維多利安·莫涵（Victorine Meurent）。

女歌手

雖然馬奈曾與他父親的情婦來往三年，期間蘇珊娜還懷孕生下了一個不知是馬奈弟弟還是兒子的男孩！馬奈的父親去世後，馬奈便與蘇珊娜結婚了。但是這並不能阻礙馬奈在外拈花惹草。

驚喜

從馬奈的畫中我們可以感受到，馬奈很愛維多利安，馬奈曾多次畫維多利安，最讓人忘不了的是她的眼神，每次都直勾勾的看著我們，不遮掩的神情....

奧林匹亞

畫中妓女的姿勢靈感來源於爾喬內的《沉睡的維納斯》、提香的《烏爾比諾的維納斯》、戈雅的《裸體的瑪哈》

這幅《奧林匹亞》中躺著女子就是維多利安，擺著女神維納斯的pose。且以希臘之神奧林匹亞命名！

草地上的午餐

上流社會的紳士們都是妓院的常客，看到馬奈把社會底層的妓女搬上檯面侮辱女神們，曾引起軒然大波。

馬奈不過是用作品，揭開了這個時代虛偽的面具，妓女才是巴黎的女神！

03

德加的冷漠與舞女

德加和馬奈都屬於資產階級家庭，有錢！都知道德加是舞女控，但是屬於上層社會的德加，看不起出身低賤的舞女。她們找金主，用身體換金錢。

舞女

他將舞女的臉畫的十分醜陋，以此表達她們出身於勞動階層。在那個時代正經女子穿長裙，裙下只能露出有限的腳踝！芭蕾舞女穿紗裙露大腿的尺度和我們現在光下身差不多。

後台的舞女

高更曾評價道：「德加筆下的舞女，不是女人，只是一根保持平衡的奇妙線條」

浴缸中的女人

德加一輩子也沒結婚。只是曾與他的模特蘇珊·瓦拉東保持過親密關係。自己說是因為不能想像自己的太太，在那些芭蕾舞女的畫作前誇讚那些畫很美！誰知道呢？畢竟藝術家腦迴路是和我這天朝漁民不同。

梳發女子背像

德加在每天在用身體交換金錢的現實中，冷漠的看舞女們並把她們畫成美麗的畫，一副事不關己的樣子，毫無批判精神。或許，人心的冷漠才讓人感到可怕！

台上的芭蕾舞者

04

畢加索與幾百位妓女

性和愛彷彿是畢加索的創作原動力，在畢加索的畫中僅妓院題材的作品就有幾百幅。他還在學校時就經常出入妓院，還稱自己是從孩童時代一下就過渡到性成熟。

亞威農少女

除了妓院，畢加索還曾去19世紀末關押妓女的聖拉扎爾監獄，探望遭受不同程度的性病侵蝕，或因梅毒而身體變形的女子們，將她們畫下來，體現出她們的痛苦和壓抑。

月光下的聖拉扎爾監獄的女子

05

勞特累克嗨死了

床

勞特累克出身於世襲貴族家庭，因身患殘疾而深陷自卑。他認為自己一輩子都不可能被女人愛上。

走進紅磨坊

不幸的是，他還是在愛情上翻船了。他愛上了妓女蘇珊娜·瓦拉東（她曾受過德加和勞特累克的指導，最後她成了一名畫家），然而瓦拉東並不愛他，只是想騙他的錢！

拉起她的襪子

傷透心的勞特累克和瓦拉東分手後，便沉淪於風月場，染上了梅毒。

坐著的小丑

「風月場是一個放大最原始慾望的地方，也是一個撕碎靈魂的地方。」

Rousse

後來勞特累克直接搬進了紅磨坊的娼樓與妓女同住，期間他畫了許多妓女的真實生活。

《身體檢查》磨坊街娼樓里，妓女們接受身體檢查，如果被出性病就會被逐出妓院還會被送往監獄

最終，勞特累克在37歲死於縱慾交叉感染。在風月場勞特累克的靈魂被撕碎了，永遠失去了愛的能力。

紅磨坊妓女的生活

在19世紀末，一個由酒精、妓女、藝術家組成的浪漫巴黎，處於一個男權主導的社會中，性與權力緊密地結合在了一起。男人在婚姻生活和生理慾望之間鬥爭，女性在賣淫之路上，開始了自我覺醒，從而追求獨立自主逐漸成為新女性。

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在風月場，永遠別墜入愛河

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