正月十五元宵節供燈祈福法會通啟……

佛學 02-17

恭

賀

新

春

辭舊迎新，恭賀新春

在新的一年來臨之際，五台山清涼緣發起元宵節供燈祈福法會，以報答佛恩，酬謝佛德！佛恩浩蕩，若能一心敬誠答謝，必能諸事順遂、善願圓滿、根利俱增，福德無量！

農曆正月十五是元宵節，元宵節是我們中國的傳統節日，這一天不僅要全家團圓，也意味著農曆新年真正的過完了。

元宵是新年的第一個月圓之夜,「一年明月打頭圓」。故稱「元夕」、「元夜」,元宵典型的節俗是燈會,因此元宵又被稱為「燈節」。

元宵起源說法不一,一般來說它有兩個源頭,一是中國本土的正月上旬的祭祀傳統,漢武帝在正月上辛日,到甘泉寺燃燈祭祀太一神,燈火徹夜不熄。這種習俗後來移到正月十五。

另外一個源頭跟佛教有關,西域摩揭陀國每年十二月底(相當於中國夏曆的正月十五),要在城內做燃燈法會,紀念佛祖。隨著漢明帝迎經白馬寺,佛教合法進入中土,正月十五燃燈表佛的習俗也逐漸為人們所慣用。

供燈緣起

有道是：「萬法因緣生，緣起吉祥燈」。

在佛教中，燈代表光明，佛法代表智慧，智慧之光明能破除愚昧之黑暗。

「一燈能破千年暗」，燈有薪火相傳，光明不斷的含義。

「供燈」寓意以燈光相續，把佛陀的智慧和慈悲傳遞到大眾心中，帶來無限的溫暖、希望、祥和、平安和歡喜。

點燈供佛，即是以如來智慧之光，照破人我的煩惱無明、惡業罪障等，就像是在一處千年暗室，雖僅點燃一盞微小的燈燭，但所有的黑暗都為之照亮。

只有智慧和慈悲的明燈才能照亮一切無明業障，消除煩惱痛苦，脫離惡趣，成就佛果悉地。所以，無論何時何地，無論是在生活、工作，還是修行中，我們都要在心中燃起這兩盞明燈，才能照亮我們今生的幸福前程，照亮我們生生世世的佛國凈土之路。

功德利益

燈是智慧、光明的表徵；燃燈供佛是佛門中重要的供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。供燈名副其實稱得上供養之王。

供燈有十種功德：「若有眾生奉施燈明，得十種功德：

一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。

二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。開玩笑！但確實有這個功德。

三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。

四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。

五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。

六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。

七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。

八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。

九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。

十、速證涅槃。很快的時間中能證得聖者的果位。