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7千年前此地就有人類繁衍,因一少數民族,現今成了中國的大城市

瀋陽,7200年前人類在此農耕漁獵,繁衍生息,創造出新樂文化。春秋戰國時期燕國屬地侯城。公元前221年,秦始皇統一中國後,分天下為36郡,瀋陽隸屬於遼東郡。1296年元代重建方城,改沈洲為「瀋陽路」,從此,「瀋陽」這一名稱正式出如今史料上。

歷朝歷代的開國皇帝,無不是勇氣、魄力兼備的大人物,努爾哈赤也不例外。努爾哈赤最高明之處在於,捨棄了廣闊的遼陽,而將基業遷至瀋陽。這個做法讓人很多人難理解,也許,這就是統治者的魄力,否則,後來的瀋陽很難成為大城市。

滿人遷都瀋陽之後,改建擴建的工作就落到了努爾哈赤兒子皇太極頭上。之後的瀋陽城就有了所謂的「井」字型大街的方城,外有圓郭,四方有四個塔寺,方城與圓郭之間有八條放射狀的大街的格局,整個城平面像一個車輪的形狀。但是,對女真文化有了解的朋友肯定知道,瀋陽的古建築雖然是滿人建造,但是,卻似乎缺乏傳統女真建築的風格。

那麼,這又是為什麼呢?

皇太極繼承汗王之位後,當務之急便是安定國土。首先,要做的就是保持與明朝之間的微妙平衡,其次,就是鞏固遼東地區的統治。對於皇太極來說,當時,滿人的處境可謂「內憂外患」,哪有餘力去思考首都建設?

天聰五年後,皇太極對於政務的處理越來越成熟,遼東形勢一片大好,這時皇太極才開始考慮擴建首都,優化自己的居住環境,以鞏固皇權。從歷史資料中來看,明朝時期的瀋陽,並不是大城市,與遼陽的規模根本沒法比。

可以說,在整個遼東地區,瀋陽只是個中等級別軍事防禦的城市,遠沒有滿人統治時的盛況。之後,皇太極聽取了官員們的建議,按照漢族建築的規格和制式,根據遼東的人力物力水平,由外及內的展開了瀋陽城的改建工程。

進入瀋陽之前,滿人居住的城池多數為山城,包括努爾哈赤崛起的赫圖阿拉城在內,都是依山建造的,這些從如今女真人留存的遺址上就能看出來。由於,早期的女真人沒有能力和技術,所以,這些山城的規模都很小,它們的城門也都建得十分隨意。

通常來講,女真人在修建城池時,會根據山脈的走勢修建城門,既節省了人力物力,又達到良好的防禦效果。然而,當滿人來到瀋陽時,以往行之有效的建築原則,已失去了實用性,在平原地區建城需要考慮的東西則更多。

況且,這一時期的女真人已不再是偏居一隅的小勢力,在修建城池時,除了要保證城牆的防禦功能之外,還需考慮到美觀、平衡等因素。這次的改建並沒有擴大原瀋陽城牆的面積,而是在原有城牆的基礎上增闢城門,此外,還將原有的城牆加固加高。

這樣,既節省了人力物力,又提高了瀋陽的防禦等級。整個工程進行了大約三年,此時的瀋陽城煥然一新。從外觀上來看,四面城牆均被增高了一丈,內外表面均用磚石進行加固,不但,比以前結實、高大,且更加宏偉壯觀。

並且,在東西南北四個城牆分別設有兩個城門,城門之上還修築了堅固的門樓,在此基礎上每個城門外還擴建了瓮城。瓮城的正面是封閉的,只有兩邊開闢了拱門。這樣的設計十分巧妙,在敵人攻城時,瓮城能夠有效防止敵人的正面火力進攻城門。此外,進入瓮城的敵軍會受到城牆守軍的攻擊,整體設計正符合「請君入甕」之意。

皇太極對漢族文化始終抱著「拿來主義」的態度,瀋陽城的建築不但參考了漢族城市的構造,就連風水理論也被照單全收。福勝門大街與內治門大街相交,在兩條大街的交界處有一座鐘樓,這座鐘樓與外攘門大街、地載門大街交界處的鼓樓交相呼應。這種格局為瀋陽城的八處城門之間提供了遮掩,同時又增加了城內的景觀,鐘鼓樓還可作為傳令的小站,堪稱一舉三得。

瀋陽的改建工程中有兩處值得稱道的設計,首先,是作為國家行政機構的六部衙門分別設置在南門裡的兩座街道上,後來,建立的理藩院、督察院則在皇宮前的大街上。鍾、鼓樓所在的東西向大街被打造成商業街。

那麼,這種設計有什麼巧妙之處呢?

了解建築學的朋友肯定知道所謂「前朝後市」之說,這種格局符合傳統中國建築中的城市中心部位功能布局,既合理又便利,且大氣美觀。

並且,瀋陽第二處值得稱道的工程就是,在城牆裡側的地面均被設計了排水系統,這些排水坑道中填滿了砂石,在晴天時不耽誤行人走路行車,在下雨時雨水可以滲透入坑道排到城外。

可以說,皇太極的這次改建,讓瀋陽從裡到外煥然一新,儼然成為遼寧地區最具傳統漢族建築特點的城市。《盛京通志》中以「八門正戴,方隅截然」形容瀋陽。雖說,後來清朝首都被遷到北京,但是,瀋陽已成為東北地區文化、經濟的核心。

1644年清世祖福臨遷都北京後,瀋陽則做為「陪都」存在了兩百多年。1657年的時候,清朝以「奉天承運」之意在瀋陽設奉天府,瀋陽又名「奉天」。

參考資料:

【《盛京通志》、《中國歷史文化名城》】

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