「用珠子換房子」，這些人簡直是壕上天了！
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此圖出處為《喜馬拉雅天珠》，朱曉麗著，廣西美術出版社的。
圖080 拄薩沖賽康。沖賽康(藏語為「集市」的意思) 位於大昭寺附近，是藏傳古董、珠飾、藥材和各種生活用品的集市，這裡每天人頭攢動，熱鬧非凡，充滿西藏本土特有的緩慢自在的商業氣息。近幾年藏傳珠飾尤其受到內地藏家、珠飾愛家和信徒的推崇，沖賽康每天都有來自內地的珠商、古玩商與藏族流通商討價還價。藏族對生意的態度看似隨意，從不因為買家開出任何低價而傷和氣，但對自己的貨品充滿自信，從不輕易出手，即使生意不成，仍然茶來送往。
老珠子越來越被人們喜愛，除去文玩珠子大咖楊子和李連杰，孫楠也有一串明代老金剛和清代小鳳眼，韓紅也戴了串108天然高瓷藍綠松石老珠子參加比賽，很多年輕人也將各種材質的老珠子作為一種時尚配飾戴出門，以顯示自己與眾不同的品位。
在這種全民普及老珠子的情況下，你對老珠子又了解多少？除了大眾熟知的老珊瑚、老綠松、老南紅等幾種老珠子外，你還能數上幾種老珠子？
▌大眾熟知的「主流」老珠子
天珠：拿房子換珠子也很值
天珠大家一定不陌生，所謂「用珠子換房子」的說法流傳很廣，由此也可以看出天珠的天價和收藏者的熱捧。
（天珠紋路清晰，品相好，且成串難得，價值不菲。所謂用珠子換房子，說的就是這一類天珠藏品）
天珠和珊瑚搭配串成項鏈也是個不錯的選擇。
老蜜蠟：琥珀又叫「虎魄」
中國古人為什麼將琥珀稱為「虎魄」，因為 「虎死，精魄入地化為石」 ，另外，還認為琥珀可以驅邪鎮驚，如果給小孩子佩戴上一串琥珀，就可以保其平安。
（刻面的歐洲老琥珀珠子。這種刻面工藝是歐洲特色，予人珠寶感覺。）
（讓人愛不釋手的西藏老蜜蠟。個頭碩大，形狀好，顏色美麗，殊為難得，價格不菲）
上面兩張琥珀蜜蠟都是大家熟知的顏色，那麼下面這張呢，您認識嗎？
（清代翳珀朝珠。翳珀看上去是黑色不透明的，但是打強光可以看到是透明的酒紅色）
中國古人以琥珀為貴，翳珀等級最高，血珀是琥珀中的上品，其次是金珀，透明度低的金黃到棕黃的蜜蠟則最次，這點與今天人們特別崇尚蜜蠟之風有很大差異。
老珊瑚：什麼人才配用紅珊瑚
（用源自內蒙古的雕龍紋老珊瑚珠製作的項鏈、手串。鏤雕龍紋是其最大特色）
因其紅艷的顏色，紅珊瑚很容易與各類老珠子包括青金石、綠松石、天珠、珍珠、翡翠、菩提等搭配，怎麼看怎麼光彩奪目。一般文玩圈子裡所稱的珊瑚特指紅珊瑚，又叫貴珊瑚。它與琥珀、珍珠並列稱為三大有機寶石，也是佛教七寶之一。在中國自古以來就是財富的象徵。
（清代帶工珊瑚珠）
清代，皇帝祭日時要佩戴紅珊瑚朝珠。皇后、皇太后穿朝服時除了戴一盤東珠朝珠外，還要在兩肩上各斜掛一盤紅珊瑚朝珠。皇妃戴一盤琥珀朝珠，兩肩也要各掛一盤紅珊瑚朝珠。此外，王公貴族以及他們的福晉也可以用珊瑚朝珠。清代二品文官和二品武官的帽頂也規定用珊瑚。
老綠松石：萬能的首飾搭配
綠松石的顏色有種難以言說的古樸美。這種綠色與黃金、蜜蠟、珊瑚簡直是絕配。手串和項鏈中點綴上綠松石的配珠，立即能讓整串飾品鮮活起來，視覺效果更加豐富，是十分實用的老珠子，近年來價格一路看漲。
（清代綠松石手串）
（ 綠松石與黃金和珊瑚搭配特別和諧，帶上這樣的手串能喚起人們對舊時光的記憶）
在清代，皇帝在月壇舉行夕月禮時，要穿白色朝服，佩戴綠松石朝珠。除了朝珠，清代綠松石還被用作冠飾、首飾以及雕刻擺件等。除此之外，西藏的珠寶、服飾、供奉之物上隨處可見綠松石。
老青金石：埃及法老、艷后的最愛
在古埃及，少年法老圖坦卡蒙陵墓中出土了大量鑲嵌著青金石的陪葬品，法老的金棺、黃金面具、王冠、耳環、項飾、胸飾、手鐲、戒指等，精美絕倫，震驚世人。此外，部分聖甲蟲、垂飾和生活用品上也鑲嵌了大量青金石，埃及豔后（克婁巴特拉七世）甚至用青金石粉來修飾睫毛。
青金石一般以白和金來界定品質。「白」是青金石中所含的白色方解石，「金」是指青金石中含有的呈金色的黃鐵礦。選青金石時，要選擇顏色艷麗、色澤均勻者，白和金越少越好，無白無金的則是最難得的品質。
▌非主流的老珠子
什麼？還有水晶老珠子！
（高古水晶珠，源自中亞，形制規整，拋光精緻，顯得光氣十足，確是難得的精品）
（西周瑪瑙珠與戰國水晶製作的項鏈。從圖中這顆三通水晶珠上可見戰國時期的水晶工藝，加工細緻，拋光精良，很好地保持了水晶的晶瑩剔透之感，令人嘆服）
（南宋水晶珠。安徽省合肥市包公家族墓地出土。果核形水晶珠具有明顯的異域特徵）
其實，水晶老珠子雖然珍貴但並不值得驚訝，春秋戰國時期的水晶環和瑪瑙環尤為精美，值得收藏。通過海上貿易，中亞和西亞的水晶、瑪瑙、琥珀、珊瑚等珠子在宋代時期繼續進入中國。契丹人似乎也相當喜愛由瑪瑙或水晶製作的玉珠，如陳國公主墓就出土了水晶珠和由紅瑪瑙管及黃金墜子串成的珠串。
這些不是小孩子玩兒的陶泥球，它們的名字叫戰國蜻蜓眼琉璃珠
（戰國蜻蜓眼琉璃珠）
老琉璃珠是一個很重要的門類。市面上可以見到的老琉璃珠年代從幾十年到幾千年都有，從古羅馬到近代的威尼斯和波西米亞，從高古到近代，從歐洲到非洲，從西亞到東南亞，數量龐大，品種繁多，是一個巨大的寶庫，藏家也遍及全球。當然，新仿也很多，而且國內外都在仿。
收藏老琉璃珠要盡量選擇年份好、紋飾精美的珠子，成串的收藏更好。高古玻璃珠在國際市場上的價格很高，而國內對這類珠子的價值認知度不高，因此精品玻璃珠進入國內市場不多。
看過《賽德克巴萊》這部電影嗎？這張圖裡的寶貝像不像賽德克人首領的耳飾？
（戰國琉璃耳瑱與漢代琉璃耳璫，圖中長的三顆是耳瑱，短的是耳鐺。遙想漢代女子帶著精美的頭飾與耳飾，顧盼生姿，是何等風情）
這可不是糖果，千萬別吃！
（鑲蝕紅玉髓搭配金珠製作的項鏈、手鏈和耳環。藏家的精心設計讓古老的鑲蝕紅玉髓看起來極富裝飾美感，是有韻味的古老又現代的時尚飾品）
與市場上極其泛濫的新仿天珠一樣，鑲蝕紅玉髓也存在很多仿品。常見的一般分為兩種：
第一種是全新的仿品。除了模仿傳統的紅底色白線條的珠子，現在市面上甚至還有底色被臆造成五顏六色的各種鑲蝕玉髓出售，白色線條更是凹出各種造型，不得不感嘆仿造者的無畏想像力。
第二種是老珠新刻蝕。利用沒有紋飾的古代玉髓或瑪瑙珠，用鹼咬出白色紋飾。這種仿造方式比前一種更有殺傷力，從珠子本身的確是老的這一點來說，就能夠騙過有一定基礎的玩家。
你絕對猜不出這串珠子是用什麼做的！
（嘎巴拉，是梵文頭蓋骨的音譯。據說製作嘎巴拉法器必須用修行有成的僧人之遺骨）
你見過這麼鮮艷花哨的老珠子嗎？
（非洲貿易珠色彩斑斕、工藝複雜，展現了人類文明在工業技術發展上的成果，卻也記載了人類的野蠻和血腥）
（來自奈及利亞的非洲再生琉璃珠手鏈）
近代非洲貿易珠的主導者主要是歐洲人。歐洲在16 世紀至 20 世紀初期的殖民擴張時期曾經販賣了巨大數量的珠子到非洲以交換那裡的珍貴物資和奴隸。歐洲人不光將貿易珠賣給非洲，還向美洲、亞洲等全球其他地方輸出，其中尤以近代 18 世紀和 19 世紀銷往非洲的數量最為龐大。這些珠子被非洲人用作珍貴的個人裝飾品。
近幾十年，由於裝飾品收藏的興起，西方人又大量從非洲買回這些見證了人類文明和野蠻歷史又極富裝飾性的珠子，收進各地博物館和私人藏家手中。
本文節選於《老珠子》，北京紫圖圖書有限公司出品、江西科學技術出版社出版，版權歸北京紫圖圖書所有
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