細數元宵節的驚天三劫：一燈謎引血案，一牛人消假，一民謠引風波

從古至今，春節、端午節、中秋節等都是圍繞家庭活動的節日，只有元宵節才充滿社交含義，元宵花燈更是社交的載體，人們真正在意的只有兩個字：快樂。

據史書記載，元宵早在二千多年的漢朝就有了。然而，在滄桑歷史中，隨著時代的變遷，中國歷史上的元宵節竟然遭受到了「三重劫難」。

第一大劫難：朱元璋製造的元宵慘案。

元宵的習俗是喜歡打燈謎的。有一年元宵，明太祖朱元璋心血來潮，他來了個「微服出遊」，在南京城的街道時和百姓一起鬧元宵，結果被街角的燈謎所吸引，他也擠進去猜。結果燈謎有一幅「謎畫」，畫的是個大腳婦人抱著個西瓜。朱元璋絞盡腦汁也沒有猜出來，回去和馬皇后說起這事，哪知馬皇后聽了大怒道：「這刁民在諷刺我，那謎底不就是『淮（懷）西婦人好大腳』嗎？」

馬皇后一怒，後果很嚴重。隨後朱元璋為了替他的皇后出氣，竟下令將那家人家所在的水西門一帶的百姓斬盡殺絕，從水西門殺到升新橋，殺了數百家人家，製造了血淋淋的元宵慘案。

第二大劫難：忽必烈取締元宵假期。

元朝時視元宵節為「禁節」。為什麼呢？主要是元宵和「元消」同音，元朝統治者顯然無法接受這樣一個極具諷刺意義的節日，因此，忽必烈在統一中國後，雖然沒有赤裸裸地取消掉這個節日（害怕官逼民反），卻以 「國家初建、百廢待興」8字為理由，取消掉了元宵節的假期，想以此來逼迫百姓淡忘或是忘記元宵這個節日。

然而，元朝民眾並不為所動，他們對元宵節的熱度有增無減，一首《京都元夕》就將元代的元宵盛況描繪得淋漓盡致：「袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童，長衫我亦何為者，也在遊人笑語中」。

第三大劫難：袁世凱改元宵出奇葩。

無獨有偶， 到了民國時期，元宵節也同樣遭受到了「夭折」風波。民國初期曾將元宵節「農曆正月十五」的日子改為新曆的1月15日，結果奇葩的事出現了，元宵節竟然提到了除夕前面過了。

而大軍閥袁世凱篡位做「洪憲皇帝」後，他對元宵也是噤若寒蟬，原因是「元宵」與「袁消」同音，他認為這極為不吉利，於是索性將元宵改頭換面——改成了「湯圓」。流利的了上千的元宵節突然變成了湯圓節，天下百姓自然難以接受，於是他們做出了「逆天」舉，並不理會朝廷的命令，同時當時的民謠四起：「袁總統，立洪憲，正月十五稱上元；大總統，真聖賢，大頭抵銅角，元宵改湯圓。」於是出現這樣奇葩的一幕，政府與民間「各過各的節日」，大有井水不犯河水之勢！

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