心理諮詢算不算一種對來訪者改命的方法?
王陽明有一句話。「你未看此花時,此花與汝同歸於寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外」。
其實這句話的意思很像是我們所說的雙縫實驗,也很像是我們所說的世界是一個遊戲的假設。在遊戲世界裡面玩家在地圖上升級打怪,玩家在地圖上走到哪裡,這個時候計算機才會對地圖的這個區域進行渲染,玩家不去那個區域,計算機就不會對那個區域進行渲染。
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在中國傳統的玄學理論里認為,算命先生給求助者指出改命的方法,會產生五弊三缺。
什麼叫五弊三缺?所謂五弊,不外乎"鰥、寡、孤、獨、殘。"三缺說白了就是"錢,命,權"這三缺。
中國傳統玄學理論認為,這個世界運行有他自己的法則,窺探天機改變事物運行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有著自己的因果,強行插手改變因果,那就會招來無妄之災。
還有一種說法認為算命算出來的事情壞事應的多,好事應的少。
但歷史上多數正經修道的人都是很長壽的。曾經有一個統計學分析,在中國道教發展史上最相信長生不老的階段倒是長壽的也最多。
這裡面分寸的把握其實是很微妙的,一方面道教講究順應天道,另一方面又講究趨吉避凶。
總的來說,助人為善總是好事,而助人為惡畢竟不是正道。
那麼小明想問的是,心理諮詢算不算一種對來訪者改命的方法?
同理,心理諮詢有基本的職業倫理道德規範要求,這些要求都是以不能傷害來訪者為最大的前提要求的。同時也要兼顧當來訪者有可能危及到他人時,也是心理諮詢需要避免的情況。
心理諮詢師對來訪者的解釋,總體上應該服務於心理諮詢本身。故意的放大來訪者生命中的某一個創傷,以此來獲取回報和收益。這些同樣是違反職業倫理道德的。
這就是所謂的心理諮詢師不可放大來訪者的病,不可宣揚父母皆禍害,不應引導來訪者過度外歸因為原生家庭對來訪者的決定作用。心理諮詢師應該引導來訪者拓寬其注意力,拓寬其認知層次,而不是相反的引導來訪者注意力變得更狹窄,認知變得更偏激。
我們對於一個家長進行心理教育強調家長對孩子的影響。與對一個成年來訪者進行心理諮詢,是完全不同的兩回事。對任何成年人而言,發展自我能動性完善人格才是正道。
~~小明講心理諮詢師成長
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