新年必讀｜從良好家風談家庭教育

毋庸置疑，良好的家風與家教，是一種積極的道德力量，是傳統文化的繼承，也是和諧社會的基石。晚清重臣曾國藩的家風和家教，歷來重到後人重視。曾氏深受傳統思想濡染，具有很強的家庭觀念，終其一生，家風的傳承，家族的事務，家人的生活，家書的撰寫，佔用了他的大量精力，也影響了他的人生軌跡。而他，從來是樂此不疲的。

曾國藩與歐陽夫人共育有三子六女，長成者共7人，分別是：次子紀澤、長女紀靜、次女紀耀、三女紀琛、四女紀純、三子紀鴻、滿女紀芬。因長子曾紀第早夭，曾紀澤在事實上成為曾家的長子。

?曾國藩次子曾紀澤

▌教子理念：親筆訴家書，指導其成才

在子女身上，曾國藩傾注了一位父親全部的愛。他既是一位嚴父，更是一位慈父；既繼承了祖父輩的教育思想，又體現了可貴的開明作風。在常人看來，曾國藩對子女的教育是成功的，後人紛紛總結他的教子教女之道，翻閱他的家書家規之文，試圖破解其成功的密碼。

筆者總結了曾國藩教子的四個主要特點：一曰書信是其主要載體，二曰瑣碎是其突出特徵，三曰讀書是其基本要求，四曰開明是其可貴精神。

?曾國藩書信

書信是其主要載體。由於曾國藩在大部分時間裡南北宦遊、戎馬倥傯，因此他對子女的教育，主要是通過書信的形式進行的。在《曾國藩全集·家書》卷中，留下了大量這方面的文字。縱觀曾國藩寫給子女（主要是兩個兒子）的家書，親切隨意，娓娓道來，純是一副慈父形象，而絕無板著面孔空洞說教的八股習氣。

瑣碎是其突出特徵。曾國藩對家事的關注向來是事無巨細、不厭其詳，對兒子的教育也是如此。從讀書、作文、家事、軍務到飲食、穿著、用度、娛樂等，無不仔細過問、耐心教誨。

他要求長子曾紀澤每次寫信都要事事彙報：「詳陳一切，不可草率。祖父大人之起居，闔家之瑣事，學堂之工課，均須詳載」。每當看到兒子在信中請教學問，曾國藩就滿心歡喜，耐心地予以解答，並要求兒子在複信中彙報理解和落實情況。

?曾國藩日誌

讀書是其基本要求。與曾玉屏、曾麟書一樣，曾國藩要求兩個兒子一心向學，做「讀書明理君子」，這是他教育思想的基本目標。他希望兒子專心讀書，不希望他們從軍、經商或做官，更不希望他們沾染驕奢淫逸的習氣，因此一再叮囑他們：「當一意讀書，不可從軍，亦不必作官。」

開明是其可貴精神。曾國藩對兒子的教育，不像祖父和父親那樣急於科舉考試，相反，表現出了相當開明的姿態。他認為：「富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學作聖賢，全由自己作主，不與天命相干涉。」

▌養女心得：持勤儉家風，避驕奢之氣

?曾國藩幺女曾紀芬

對5個女兒，曾國藩關愛卻從不嬌慣溺愛。由於女兒眾多，他「深以婦女之奢逸為慮」，曾指出富貴家庭不勤不儉者，看他們內眷的表現如何就可知道。因此，女兒們雖生長於官宦之家，生活寬裕，衣食無憂，但在「勤」「儉」二字上要求極嚴。

1868年，曾國藩專門給兒媳和未嫁的幼女紀芬寫信，親自製定了家中婦女每日「功課」，把女眷所做事務分為「做小菜點心酒醬」之類的「食事」，「繡花或績麻」之類的「衣事」，「做針線刺繡」之類的「細工」，「做男鞋或女鞋或縫衣」之類的「粗工」，等等，並定期檢查驗收。

?曾紀芬80大壽合照

如此辦法，稱得上是曾國藩的一大創舉。這類事情雖顯瑣碎，但古往今來敗覆其家者，許多都是家眷驕奢、後院起火，這樣的教訓可謂不勝枚舉。

在曾國藩的時代，婦女的活動仍然局限於他所列舉的那些日常家務，曾國藩不辭辛苦親自驗收她們的功課，使她們保持勤勞儉樸的家風，避免驕奢閑逸的習氣，無疑體現了他的治家智慧和遠見。

曾國藩曾專門定下家規：女兒出嫁的嫁妝不能超過200兩銀子。對於曾氏這樣的家庭來說，200兩實在有些寒酸，到四女兒曾紀純出嫁時，曾國荃對此不太相信，開箱驗看才發現果然如此，大為感嘆之下，以叔父名義加送400兩。在曾國藩的嚴格要求下，5個女兒都知書懂禮，溫婉賢淑，絕無半點富家女的嬌驕之氣。

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