papi醬把父母放在人生排序最後，是這個時代出問題了嗎？

前天刷微博時，看見了這樣一條閱讀很快超2億的沸點熱搜：

papi人生最重要的排序。

事情是這樣的，綜藝節目《我家那閨女》上，三十齣頭的演員焦俊艷深受爸爸催婚煩擾。

在焦俊艷爸爸看來，結婚生子是人必須經歷的事情，一個人若是不結婚，是不完美的，更是人生一大缺憾。

然而焦俊艷卻反向表達，世界上大多數人，百分之九十多，都走那一條路（結婚生子），我已經知道那條路的結果是什麼了，那我就不能選擇一條我覺得沒有走過的路？我想拿我的人生拿來試驗一下又怎麼了？

她今後的打算是，凍卵，想什麼時候要孩子就什麼時候要孩子，或者年邁一些後，和朋友們一起住進養老院。

焦爸爸秒認為，女兒跑偏了，只看見了家庭婚姻的黑暗面。

焦俊艷瞬間心塞無奈：我怎麼就黑暗了呢？

仔細看，焦俊艷的話語重心是，她能夠在他人身上一眼看穿婚姻生活的軌跡，不論是幸福的還是不幸的。立足於這樣的觀點之上，她想過另外一種人生。

但顯然，父女倆不在一個頻道，焦爸爸還確定地表示，要給女兒講一籮筐幸福家庭的光明模樣，後悔沒有結婚生子的例子，不是一般二般的多哦！

眼看焦俊艷就要崩潰，節目組適時地問了個問題：接受相親嗎？

焦俊艷說，能夠扛、熬（這個措辭可以說是大多數年輕人對相親的態度了）那麼短暫的一瞬間，至於結婚、生子另談。

焦爸爸又有話說了：不以結婚為目的去相親，是人品有問題啊。

焦俊艷頓口無言，只剩無法溝通的無奈，任憑爸爸在耳邊碎碎念。

之後，和閨蜜姜逸磊（papi本名）聊起了愛情與婚姻。

姜逸磊開導：別管外界說你是什麼「大齡剩女」，不能為了結婚而結婚，切忌病急亂投醫，父母有時候就會病急亂投醫。

說到這裡，焦俊艷打圓場，她站在爸爸的立場上想過，更能夠理解爸爸的心愿：父輩的觀念更傳統，覺得終有一天自己會離開人世，孩子有個後代，也不至於孤孤單單地生活。

但姜逸磊露出大寫的問號臉：孩子生出來是干這個的？（排遣父母寂寞孤單的？）

她分享了自己認為的人生重要關係排序：自己伴侶孩子父母。

papi的態度是，首先你自己陪伴自己的時間是最長的，之後的一生則是跟伴侶一起過的，最後才是孩子和父母，因為你只能陪伴他們走一段路，剩下的路還是得他們自己去走的。

言下之意：不論什麼樣的情緒，首先一點，你自己得有消化掉的能力，再是去和外界產生聯繫締結。

言論一出，網友們都覺得姜逸磊三觀正，活得通透。

網友特地解釋：不是不愛父母，而是希望他們的生活更豐富快樂，而不是把重心和情緒放在孩子身上。

只是，爸爸們都很費解，怎麼能把自己排在第一位呢？

不論焦俊艷爸爸，或是袁姍姍爸爸，亦或者吳昕爸爸的心中，孩子才是永遠的第一位。

於是，年輕一輩和老一輩之間關於家庭婚姻的親密關係各執一詞，展開了激烈的探討。

而大張偉又有不同的意見，自己排第一，孩子排第一都是怎麼回事，伴侶不才應該排第一嗎？

其實這個排序我們也不是第一次看到，新婚燕爾的阿嬌和老公賴弘國參加過一檔綜藝，也有一個關乎重要關係排名的小遊戲。

心理專家請他們在黑板上寫下5-10個對自己最重要的親友，然後依次劃掉每個人的名字，最終只能留下一個人。

阿嬌第一個就划去了伴侶賴弘國的名字，之後又划去了媽媽，最後留下的是表姐。

問及原因，阿嬌說：我跟賴弘國認識，才一年。

反觀賴弘國，阿嬌的名字被他留到了最後，他更覺得阿嬌能夠將自己的名字寫上黑板已經很開心了。

這個小遊戲里，「自己」是被忽略的選項。

且不說有多少秀的成分在裡面，但是，在一個傳統的語境里，沒有人把自己放在第一位，這也是papi如此直接後，引來部分人不適的原因。

尤其放在中國式家庭普世的價值觀上，將孩子排在第一位幾乎是每一個為人父母者都會深以為然的選擇。

節目里，焦俊艷爸爸也推己及人表示過，如果女兒真的身為人母之時，心理應該也會產生變化。

講真的，作為一個媽媽，這個狀態我理解，但我不覺得，它需要在這個時代，還被一再提倡和強調。

所有價值觀都是時代的映照，而我們都要正視、面臨的，是一個前所未有，觀念在個體化的時代。

60年代，大家都集體化生活，吃大鍋飯，一個廠一個社會，整齊劃一——一切不以結婚為目的談戀愛都是耍流氓，女人不生孩子是異端，生了女兒抬不起頭。

70年代，體制分房，但體制依然是最高榮譽，工作穩定家庭美滿，夫綱倫常仍被歌頌。但同時，新中國第一波出國潮已經爆發，那個年代，下海經商依然被認為是「讓人看不起的個體化」「萬元戶是資本主義泥腿子」。

現在的時代呢？總理提倡「萬眾創業」。

80年代，西方意識形態已經傳遍大街小巷。上高中的80後接觸了互聯網、美劇、自由主義。成長於彼時的王菲，代表那個時代，開始了「叛逆」的人生選擇。

有一個顯而易見的現象是——「80後的年輕媽媽們還在實現自我和賢妻良母間掙扎，但對於下一代，她們觀念非常明確，婆媳絕不要同住，尊重孩子的個性以及人生選擇。」

到了90後，00後，我們寫過90後何止不想生孩子，她們連婚都不想結了。凍卵、AR、機器人工業朝，在科技指數級改變人類生活的時候，她們的自我意志，將被如何重新書寫，我們拭目以待。

我喜歡papi這麼坦誠，總包裹自己的慾望，讓人疲倦。如果說為自己而活是一種自私，那我覺得自私得坦誠點，反而可愛。

在今天的北歐，婚姻這個詞語，已經變得淡漠，美國和日本，結婚率每年都驚人下滑，孩子出生率同樣也是。

而歷史總用一些驚人的巧合告訴我們，發展中國家隨著物質水準的提升，只是在走發達國家那些由於意識形態改變而走過的老路。

傳統的觀念，家長把孩子放在第一位，很大程度是為了「養兒防老」，結婚也是，「燒完青春換老伴」。但人現在活得越來越久了，越發追求自我，白頭偕老，大概率上，真的越來越不容易。

生產力導致生產關係的改變啊，同學們。

最近有個刷屏的小故事，在人口老齡化日趨嚴重的日本，有7位年齡在71歲~83歲之間的單身老奶奶，在兵庫縣尼崎市各自買下了同一棟公寓的不同單間，選擇了「讓朋友做鄰居」的生活方式。

大家互相串門彼此照應，一起組團出門旅遊、看煙花大會。

時常組織女子茶話會分享人生感悟，互相排解煩惱。

互相指導如何用電腦。

網友們排隊羨慕——太棒了，真的是理想老年生活。

其實我這個人不太左，我相信讓這7個老太太選擇離開自己的家庭，首先她們得有獨立意識，其次有錢。

可是她們的養老，也會有一些現實問題。

比如其中一個奶奶生病太久，拒絕姐妹們探望，「我不希望最壞的一面被看到」。

但我想說，誰說跟自己老公一起養老，或者依賴孩子養老，問題就更少呢？

我們看到很多民生新聞，比如——

農村老人中一個人走了，另一個人死了無人發現。

大城市裡的父母，死死抓住孩子，一定跟孩子生活在一起的父母，逼得孩子感情破裂離婚。

再婚家庭房產遺產爭執，甚至釀出血案。

人生的變化是崎嶇也是奇妙的，是漫長也玄學的，結婚生子，並不保證任何事情。

我喜歡papi這個有點過激的觀點，這個時代，需要有人站出來說一些真話。

我們要尊重每一種生活的可能，而不是用一個我們見過的生活，把未來套住。

人一輩子，說到底，自己才是自己的歸宿。

特提供節目另一位嘉賓的話，與大家共享

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