《山海經》里的4大虎王，九頭虎墊底，插翅虎第2，白虎上不了榜

「虎坐中堂，獅守門房」是古代民間流傳的一種說法，意思是老虎和獅子的畫像、石雕有鎮宅的作用。這源自於古代人民對猛獸的崇拜，而虎和獅子又正好是自然界里最兇猛的存在，因此在民間也備受推崇。不過獅子並不屬於我國本土，而是在是東漢時期由西域進貢來的，因此上古神話和《山海經》里都沒有獅子的記載，今天我們就來盤點一下，《山海經》里的4大虎王，九頭虎墊底，插翅虎第2，白虎上不了榜。

開明獸——九頭虎

《山海經·海內西經》記載：「 崑崙南淵深三百仞。 開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上。」傳說在上古時期，昆崙山是進入天界的通道，內外一共有九道門，守西北門的就是開明獸（守西南門的是陸吾），它的身體和老虎一樣，不過要更巨大一些，長著九個頭，每張都是人臉，始終瞪大眼睛環視崑崙。《竹書紀年》又稱開明獸是服侍西王母的靈獸，具有洞察萬物，預卜未來的神力，平時會給西王母和東王公出巡開路，有時候還會驅動花車。又有一種說法是，開明獸是禍彭國的怪獸，後來被鱉靈降服，並且收為座下幹將，四處征戰立下汗馬功勞，因此有了開明氏一脈，後來開明氏還成為了古蜀國賢王。

陸吾——九尾虎

根據《山海經·西山經》記載：「西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。」陸吾的樣貌長著九條尾巴，老虎的身體，卻頂著一張人臉，職責是管理天之九部和天帝園圃的。陸吾可以說是天帝帝俊的大管家，地位似乎比開明獸要高得多。大禹治水時期，水神共工興風作浪，將整個中原變成汪洋一片，天帝派應龍和陸吾來幫助大禹，可惜這兩頭神獸和共工打了九場戰鬥都失敗了，最後大禹只好召集群神討伐共工，共工戰敗，其麾下的大臣相柳被斬殺也是陸吾和應龍合力為之。

窮奇——插翅虎

窮奇主要記載於《山海經》中，外貌和老虎差不多，但長著一雙翅膀能到處飛行，還有的古書還說窮奇長著一身雪白的毛髮，額頭上還有兩隻金色的龍角，羽翼也是黑色的，聽起來很有歐美范兒，反窮奇無疑是我國上古時代最有名的虎王。由於窮奇生性喜歡吃人，和毒液一樣喜歡從人的頭部開始吃，另外窮奇最喜歡幫助惡人和好人作對，因此後來人們將窮奇和混沌、饕鬄、檮杌並列為遠古四凶。關於窮奇的另一種說法是，《史記·五帝本紀》記載，「少皞氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」，也就是說窮奇原本是人，因為毀信惡忠被稱為四凶，不過這種說法不被上古神話體系認可，我們還是以《山海經》為準。

天吳——八首八面八足八尾虎

這頭老虎厲害了，它的外形非常複雜，上古異獸中八頭、九頭的不少，三尾、九尾的也很常見，可天吳竟然長著八首八面八足八尾，根據《山海經·海外東經》記載：「天吳，八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐雲霧，司水。」在後來的戲曲作品《永樂王還願》中，天吳則為天庭的一等天將，曾因下界的龜蛇二將作亂被張天師邀請去除魔，天吳左手捉龜，右手捉蛇將二將帶回天庭，後來發配到真武大帝麾下效力。後世經常將開明獸、陸吾、天吳混為一談，其實這三頭虎形神獸都是獨立存在的。

許多人或許會問，為什麼沒有白虎呢？白虎的卻是古代神話中數一數二的神獸，位列四靈之一，又被道教神話體系吸收，成為白虎監兵神君，不過卻並不是出自於《山海經》，所以《山海經》里的4大虎王，九頭虎墊底，插翅虎第2，白虎上不了榜。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！