京城之外有座古廟，廟裡供奉的神仙挺特殊，竟和養馬有很大的關係

居庸關是我國四大重要城關之一，雖然經過風吹雨打，可是它依然巍峨屹立，而成為我國重點的文物保護單位。今天，小編給大家介紹的並不是居庸關，而是它關城南側的一座「怪」廟，廟裡供奉的神仙有些特殊，明朝時期它被眾人祭拜，但為何到現代卻無人問津了呢？

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在揭秘這座「怪」廟前，咱們先說另外一件事。我國古代是冷兵器時代，軍隊中的士兵有步兵、騎兵、弓兵、火槍兵等。而騎兵是軍隊作戰的主要力量，而騎兵隊伍是否強大，主要看戰馬的質量。

如何才能培養出優質的馬匹呢？古人養馬有兩種辦法：

其一，專業飼養。通過翻閱相關資料，我們得知明朝專門設置了管理馬匹的機構，名為「太僕寺」。也許各位讀者會覺得養馬的工作比較低級，但事實卻不是如此，明朝掌管馬政的官員地位一點都不低（太僕寺卿為從三品官），馬匹不僅是抵禦外敵的必需物，還是國家力量的象徵。

其二，祭拜神明。古人的封建思想根深蒂固，每到逢年過節之際，官員們會集體祭拜，祈求保佑馬匹壯健少病，可以在戰場上馳騁，好為國家多做貢獻。

古代馬政官員為養好馬匹，會進行祭拜，那麼，他們祭拜的是哪位大神呢？

祈求平安健康，要祭拜觀世音菩薩；祈求升官發財，要祭拜財神爺，祈求美好姻緣，要祭拜月老。所以，想要培育出優質馬匹，就必須祭拜「馬神」。

馬神，全名叫「水草馬明王」。傳說，他長著三隻眼睛，脾氣暴躁，棄惡揚善，看不慣黑惡勢力，不老實，我就用火噴你。馬神的來歷比較複雜，有人說他是天上的天駟星，還有人說他是殷紂王之子殷郊（在這裡我們不做深究）。

居庸關關城南側的「馬神廟」，修建於明代弘治療十七年。從布局上看，馬神廟院內共有三個殿，它們是：馬神殿、馬殿、馬王殿。還塑有馬祖、馬王和水草等神仙的雕像。

馬神廟建完後，多名高神曾擔任過主持，廟內的香火非常旺盛。一方面，朝廷會讓太僕寺的定期官員過來祭拜，並捐贈銀兩。另一方面，普通百姓也會前來上香，因為，馬是重要的畜力資源，在日常生活中，他們也需要馬匹。

根據《燕京歲時記?祭馬王》的記載：「馬王者，房星也……均與六月二十三日祭之」。但隨著時代的發展，馬神似乎不在受歡迎，這究竟發生什麼事情了呢？

隨著現代科學技術的進步，大量的高效率機器（拖拉機，播種機，收割機）逐步取替了馬，正因如此，馬的數量開始銳減，馬的作用降低。當我們到農村時，也很難發現馬的身影，更何況在城市中。

相關歷史學家曾考證，北京歷史上曾出現過數十座馬神廟，如今，居庸關南側的馬王廟卻成為僅存的馬王廟。無論當初的馬神廟多麼受歡迎，當馬兒退出歷史舞台，不再被需求時，人們便會將其遺忘，不會記住它曾經的輝煌。如果各位讀者，你們想看一看「馬神」像，也可以去居庸關看一看，沒準再過幾年，京城地區最後一座馬神廟也會消失了……

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