為了修道，他倒掛懸崖打坐，有用嗎？
外離相即禪 · 內不亂即定
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中國的杭州有五個天目山，就是東天目、西天目、南天目、北天目、中天目。這天目山為什麼叫天目呢？因為這些山上的每一個山頂上都有兩個水泉，遠遠看起來就好像山的兩隻眼睛似的，所以就叫天目山，有很多修道的人都在那兒修行。在西天目山上有一個山峰叫倒掛蓮華，形狀就像一朵蓮華倒掛著似的，有一位高峰妙禪師在這兒修道。
他為什麼要到這兒修道呢？因為他每次一坐禪就衝盹，就是睡覺，這麼一睡就不得入定，昏沉特別重。你們聽過《心經》，在講「苦集滅道」的集諦的時候，講了二十六種的煩惱。其中有一種煩惱就叫昏沉。昏沉為什麼是煩惱呢？因此你修道這一昏沉就不得入定，不得入定就生出一種散亂心。高峰妙禪師想自己找一個方法來對治這個昏沉。他知道西天目這個倒掛蓮華的地方可以打坐。這個地方打坐是可以打坐，但如果一昏沉睡著了，就會跌到山澗裡邊去。這個山澗有幾千萬丈深，如果從上邊跌下去的話一定是粉身碎骨。
高峰妙禪師就豁出生命，來到倒掛蓮華這裡修道，坐在萬丈的懸崖上邊打坐，如果一睡著了，就會跌下去摔死。他坐了一天，沒有睡覺，兩天也沒有睡覺，三天也沒有睡覺。等到第四天的時候，支持不住了，又睡著了。這一睡著，果然就跌到下邊去了。在往下跌的時候，他自己就驚醒了。但是跌到山澗的半路時，就不再往下跌了，有一個人把他托上來了。
他就問：「誰把我救到上邊來啦？」救他的這個人就說：「護法韋馱。」他一聽說是護法韋馱把他救上來，就生出一種驕傲心來，問韋馱菩薩說：「喂！老韋，這個世界上像我這樣的修行人有多少？」韋馱菩薩說：「這世上像你這樣的修行人賽如牛毛，比牛身上的毛還多，你真無慚無愧！我八萬大劫再也不護你的法啰！」說完就走了。
高峰妙禪師一聽，韋馱菩薩八萬大劫都不護法了，這回可壞了，就痛哭流涕啊，生慚愧心說：「我呀！真是一個不修道的人，方才韋馱菩薩來護我的法，我怎麼就生出這麼一種驕傲的心呢？」自己就慚愧得大哭。大約哭了很久的時間，忽然間他就想：「以前我不知道韋馱菩薩在護我的法，我也一樣修行啊！我也不一定要倚賴韋馱菩薩來護法才能修道啊？現在韋馱菩薩他不護我的法，莫非我就不修道了嗎！我還要一樣要修道啊！」於是乎又發心繼續在這地方打坐。
這回更精進了，下定決心說：「我豁出生命不要，就是跌死我也要參禪打坐，成就我的道業。」於是乎又支持了幾天，又睡著了。睡著後就又跌下去了。這回跌到半路，又有人把他托著送上來。他就問：「這一次又是誰來護法？」這護持他的人說：「韋馱。」高峰妙禪師就發了脾氣了，說：「老韋你也打妄語啊？你說八萬大劫不護我的法了，為什麼你現在又把我救上來呢？你這不是打妄語嘛！」韋馱菩薩說：「不是的。以前我說你生了貢高心，我八萬大劫不再護你的法。可是以後你生了慚愧心，你一慚愧呀，已經就超過去八萬大劫了。所以現在我又來護你的法了。」高峰妙禪師一念的懺悔就能超過去八萬大劫，盡一切劫為一念也是一樣的道理。
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